有人说这是阳历新年，中国人不过这日子。不然就是崇洋媚外。我想说的是，“元旦”一词中国很早就有，意思是“初始的日子”，从汉代司马迁创制太初历（就是通常所谓的夏历）后，元旦就是“正月初一”，也就是今天传统的“大年初一”。也叫元日。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年”。最著名的是我们好多孩子都会吟诵的那首《元日》：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千户万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
节日的欢乐尽现于其中了。
而我对我们新历中的“元旦”也是格外有几分敬意。不是敬于节日的创造，而是敬于历法的科学。这份新历，把耶稣基督出生的一年作为公元元年，从此，无论是西方还是中国的历史在时间轴上有了清晰的关系，显示出了无与伦比的连贯性。这个历法，规范准确的结合了天文现象，中国也有过（我在《冬至话冬至》中已经论述），但没有这么系统。
有了公元纪年法，所有的历史事件变得清晰，中华文明从天干地支的轮回中走出，从年号的变换中走出，走出了一个完整的时间轮廓。我们知道伟大的孔子距今大约2600年，我们知道伟大史学家司马迁距今大约2100年。罗马历法的贡献，在于建立了清晰的时间坐标。
人类文明的传承，有时候需要告别，有时候需要迎接。并不一定本民族的就是最好的。我们中国的干支纪年法，显然缺陷的多。我们的眼光，只局限在了60年。60年后，又是一个轮回。公元纪年法连接了一个系统的历史。
文化有国籍，但没有国界。对优秀文化的传承，需要承认缺陷的勇气。我们，要敢于接受一个缺陷的中华文明。就像端午，无论在中国，还是韩国，但他的国籍，在中国。我们没有做好，是子孙的无能。就像圣诞，风靡中国，没有理由批判，文化无罪！只是华夏子孙的心态，渐渐的不具备传承中华文明的勇气！
一种文明，如果已经害怕外来文化到了如此地步，还有什么底气可言。当有人愤怒的指责西方节日不该传入中国时，当有人偏执的指责过西方节日就是崇洋媚外时，我宁愿狠下心来：还不如让外来文化彻底的占据！文明的力量不是排外，文明的魅力是包容！有本事让子孙来选择！
大家别忘了，选择离不开一个大前提，就是知己知彼！首先，认识你自己！
2011元旦之前，我要做几件事：
第一，清理垃圾。
第二，建立体系。
第三，完善心态。
第四，储备勇气。
第五，认识自己。
然后告别2010，走进2011。淡定从容。

2010年12月28日星期二陕师大