电视剧《亮剑》的李云龙在给战士开会的时候曾经讲过这样一段话，他形容自己的赵政委是“孔夫子挂腰刀，能文能武”。这句话是李云龙形容赵政委在政治和军事上文武全才，然而孔老夫子真的挂上腰刀驰骋在战场上将会是怎样一番景象。
众所周之，孔子所创的儒家学术是历朝历代君王制定朝纲、礼仪、乐章的蓝本，千百年来人们更是尊称孔子为“圣人”。如果这位出生在鲁国的圣人身背腰带去各国求见诸侯王推销自己的观点，那么君王只会运用孔子做个武将而非文臣，整日奔驰在沙场上的孔子又何来经理研究出自己的《春》、《秋》、《诗》等传世著作呢？
正所谓智者文也，莽者武也。历史上从文者多走在历史的政治舞台上，而从武者只是那滚滚历史洪流中一场战役的奇葩而已。孔子不是习武这块料，而从政却没有商鞅变法的见解，苏秦张仪似的统一雄心，所以孔子在从政的道路上总是非常坎坷，但是人若是有一技之长尤其是制定法礼的思想，孔子便从这个缺口中钻入到诸侯王的心坎里。
假如孔子和他那72个圣贤弟子背着72把腰刀东周列国，哪个君王会打开城门为这群战士们默念芝麻开门呢？介时夫子庙将变成将军庙，齐鲁大地上又多了个同秦琼并列的门神孔夫子，这成何体统呢？
就像每个帝王运用臣子的准则一样，武能夺江山，而文却可以定天下。孔子有他自己的雄心与使命，仅凭他那张三寸不烂之舌就可以让小国平安无事，而大国不在窥视小国，这就是文臣的作用。孔子虽然没有宰相之志，但是孔子却可以辅助君王制定朝纲、礼仪。太平安定的国家如果按照孔子的思想去发展必定繁荣昌盛。
如果你让孔子挂着腰刀驰骋在疆场之上，那么春秋五霸、战国七雄换做哪一个国家都会吃败仗，甚至到了国破家亡的地步。俗话说的好杀鸡焉用宰牛刀，你让一个只懂儒学的毫无缚鸡之力的人到战场上杀敌救国，那只能是纸上谈兵有去无回了。
所以为了历史，更为了那些想要一同国家的君王们，我还是提个建议别让孔子挂上腰刀到前线送死了，不懂兵法战策的孔子却是将来能够定天下的能士，多几个这样的能士何仇江山不过五百年呢？