“那里四季常青/那里鸟语花香/那里没有痛苦/那里没有忧伤/它的名字叫香巴拉/那是神仙居住的地方……”多少年来，香巴拉是一个传说，是一种渴望，是一种梦想，但它究竟在哪里，众说纷纭。“香巴拉”是藏语的音译，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地。佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土。西藏错那县门隅地区即“藏南”，那是喜马拉雅山南麓一块神奇的土地，地形复杂，海拔从5000m到150m，素有西藏“江南”之称！六世达赖喇嘛仓央嘉措的故乡达旺是藏南的中心城市，那里风景如画，很像传说中的香巴拉，由于历史原因，她如今仍是一个漂泊的女儿，渴望回到妈妈的怀抱。但是我们可以走进错那，走进勒布、觉拉、卡达、浪波，打开香巴拉之门，触摸香巴拉的美丽。

1、湖前面小镇
“错那”在藏语中是湖前面的意思。错那县城就坐落在错那县最大的湖泊拿日雍措的前面。县城海拔4380米，依山而建，四面环山，如同一个幸福的孩童，静静地躺在母亲的怀抱。
这里是典型的高寒气候，全年无霜期只有42天，最高温度没有超过15摄氏度。由于受印度洋暖湿气流的影响，这里一年大部分时间都在下雪。在九十年代里，因为下雪，这里经常成为孤岛。那时县里只通卫星电话，领导要到山南地区或拉萨开会，需要提前十多天出发，才能准时赶上，经常是部队的推土机在前面推雪，地方的车子在后面跟着走，稍微慢点，推起的雪很快又将道路掩埋。县城四周都是雪山，白茫茫的一片，那真是雪域风光，千里冰封、万里雪飘。由于全球气候变暖，现在雪下的少了，还剩远处几座雪山守望着这片神奇的土地。
佛教徒认为，万物皆有生命、灵魂，湖亦如此，传说在香巴拉湖泊众多，那是集天地之精华灵气的神湖，寄托了人们太多的期望和关注。在去错那的路上，翻过香加拉（藏语狼出没的地方），一潭如碧玉如蓝宝石的宽广湖面就呈现在你的面前，如同一个少女，在风中翩翩起舞，洁白浪花在阳光下闪着金色的光芒。这就是错那最大的湖——拿日雍措。汽车在公路上飞奔，人会产生一种错觉，似乎公路直通湖里，让人又害怕又惊喜。海拔4700米的湖面并不是永恒的宁静，微风吹过，浪花们手拉着手，仿佛在跳着整齐的堆谐（集体舞蹈）。在湖中心，有一个小岛。据说小岛上还有一处较深的洞，可以容纳三四个人在里面休息。远处的雪山静穆地站立着，如同一个痴情男子，默默地注视着自己恋人的一举一动，并甘愿一生为她遮风挡雨。小溪是他们传情的纽带，雪花带着山的体温，悄悄地融化，顺着溪流，把山的秘密带给湖，湖回眸一笑，山满脸通红。冬天的拿日雍措湖面会结很厚的冰，人们可以经过湖面到达中央的小岛上去玩耍，也可以撬开冰在湖里打鱼，别有一番风味。也有大胆的牧人，赶着牛羊到湖中的小岛去探险，那需要绝对的勇气和智慧。

2、粮仓觉拉
传说香巴拉物产丰富，人们有吃不完的粮食，这需要肥沃的土地和勤劳的百姓。觉拉就是这样一个好地方。“觉拉”藏语意为“山顶上的寺庙”的意思，因觉拉寺修建在一座山顶上而得名。这里平均海拔比县城低好几百米，气候温暖，阳光充足，是重要的粮仓。每年的6月－7月，沿着从县城到觉拉的路，油菜花、苜蓿花、豌豆花依次而开，花香和麦香柔和在一起，让人有一种如痴如醉的感觉。而8月－9月，是当地收割的季节。由于至今没有通电，收作方式还以传统的方式为主，浑厚的劳动号子声、柴油机带动脱粒机的轰鸣声，用棍子打场的声音响彻山谷，满是一派繁忙的景象。
从县城到觉拉一路向下，海拔递减，植被和农作物也越来越丰富。当地的群众十分富有想象力，把觉拉称作“拉萨”，又根据气候特征，把另两个比较有特色的行政村扎洞村、德吉村分别称作“成都”和“昆明”。
扎洞村以扎洞寺为村里的中心，扎洞寺和嘎布顿旦佛塔（一寺一塔）在当地闻名遐迩。扎洞寺又名“扎同寺”，全名为“扎西通门寺”，位于扎洞河北岸，始建于公元1489年，创寺人为江央曲吉扎巴活佛。原建筑有五层，现在保存较完整的有底层建筑及第四层阿嘎尔拉康。寺庙壁画保存基本完整，内容为全套释迦牟尼传记，包括降生、出家、成佛直至圆寂等重要场景，壁画线条规整，色彩艳丽，是扎洞寺最具文物和艺术价值的遗存。阿嘎尔拉康为典型的“四柱八梁”建筑，替木及梁柱上四处可见精美的彩绘及雕刻图案，主要为吉祥八宝图和人们生活场景，栩栩如生，让人有一种身临其境的感觉。嘎布顿旦佛塔始建于公元1327－1386年，传说建塔人崔西钦布朗嘎兰觉出生于觉拉乡，为莲花生大师后裔，在他八岁时曾梦见一仙女对其说：须在扎洞河畔建一白塔，以降服妖魔，保佑一方平安。他十八岁时，四处化缘修建了这座白塔。白塔共有七层，传说白塔奠基之时在塔身四面八方埋藏有宝塔八尊，各层之内埋藏有盔甲、兵器、粮食、茶叶、酥油及各色绸缎等。第五层内供奉《甘珠尔》等经书，第三、四层塔身的四角八面内供奉药师八如来。这个坛城（曼陀罗）状的白塔造型雄伟，结构稳固，是当地的标志性建筑。
每年的藏历正月十五，十里八里的群众乃至拉萨的群众都会来到扎洞寺和嘎布顿旦佛塔来朝拜求佛。桑烟缭绕，佛号阵阵，人头攒动，忙了一年的农人，特别是妇女，抛弃了一年的劳累和疲惫，从很远的地方骑马或走路来参加这一年一度的盛会，带着丰收的喜悦和酥油、青稞酒等贡品来到这里为家人祈福。扎洞河北岸人声鼎沸，异常热闹，也有当地和远方的商贩借此机会来兜售商品，人来人往、川流不息。
德吉村比它的名字还幸福（德吉在藏语中是幸福的意思），这里农田肥沃，灌溉方便，村子里还有一个十多亩的苹果园，由于地处扎洞河边，土壤为河积沙壤土，腐殖质含量高，加之地处海拔3700米的高原，紫外线强烈，光和作用充分，出产的苹果含糖量高，十分的甜。不过，因为产量不高，总量有限，村子里规定只能限量购买。
卡达的藏刀和姑娘
香巴拉是神仙居住的地方，那里小伙子英俊威猛，仙女翩翩，小伙子腰里带的是卡达的藏刀，卡达的姑娘莫非都是仙女下凡。卡达的藏刀和姑娘是都是藏族男人的最爱。
藏刀是藏族男人的生活必需品，小到孩子，大到老人，几乎