“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”佛坐于莲花之上，盛开在世人心间。
善男信女，地痞恶霸，高层人士，下流社会。无一不待佛来拯救，惟愿佛能喂饱自己的私欲，如此如此，才许佛重塑金身，恢宏庙宇。
而佛，也才是佛。第一次见佛，我是哭着的，两行清泪。不是矫情，而是感动于一种包容。其时，我正因家里琐事烦心，极力逃避，放假也不回家，不顾母亲的挂心独自一人躲到南方的城。整日呆在做活的厂子里，偶尔得空出去走走，去的就是晋朝古刹，是在一个阴云密布的早上，那天是我返校的日子。
初读《莲花》，总有一种错觉，所谓“涅槃”，所谓“结局”，不过是看来再支离破碎也能说成是花好月圆，空空如也才是真正立地成佛。惊涛骇浪的澎湃过后只剩涟漪微荡，只想蜻蜓点水般印记在另一个生命中，来过，去过。却在转身，分道扬镳之后，只想用最原始的方法去知道，你还存在，你在那里。
出去走走吧！它能让你看清生命的本质，那些在世人眼里的不齿和脏辱其实只能说“在他们看来”。我们怎么样？貌似没必要去按照别人框好的轨迹去规规矩矩的生活，当然，如果你愿意。正如我们的大风大浪或平平淡淡是不需要别人来言语指点，我们参与的不须旁人去肯定值得或不值得。什么是值得？孝敬父母，亲顺公婆，爱护妻儿、、、难道一生都要用外界的眼光去衡量去展示他们想看到的。真正的值得是“用心”。
对佛，也当如此。发心干净。初始，发心就是建立在私欲的基础上，把佛当成满足并实现私欲的万能的神。
我天天在想：明天早上一睁开眼，我就瘦了；我做好一百件好事，我的英语四级就过了；我发满一千次善心，我就可以学会另一种语言；多神奇，我念了一万次的弥陀佛，我就可以心想事成，无所不能。像仙子手中的魔法棒，为所欲为。没有人不是爱自己的，我还想永生，那种对生的无限渴求。只有活着，才能做想做的，或者说，只有活着，才能完成剩下的欲。
然而，欲望像海水，总是越喝越渴的。
当我立在秦桥之上，眼前油然升起一片历史，我看到秦始皇饮马的湖边，我看见岁月的变迁，再强大也是历史，终成过往。所以，不必固执，对于生命，有些人贪一生还要贪一生，更有恋人贪生生世世。我也爱人，此生爱，来世爱。但我希望，用这一世爱尽，深深爱，没有来世。
在兰亭，看着两个残字；在沈园，看着两块残碑，见证了几千几百年的印记，到头来，斑斑过往也只能沦于人口，成为一种口口相传的美谈。可是，生命呢？
《莲花》是圆满的。圆满不是因为内河的死，或者善生的死。而是他们找到了自己认为自己该以怎样的方式存活，怎样的姿势屹立才能证明生命的意义。他们顿悟了。
庆昭也是，回忆在心上，挥之不去，清香馥郁，安静祥和。像一面沉谧的湖，静若素莲，吻水而盛。