春雨
“草青青，水蓝蓝，白云深处是故乡，故乡在江南……”烟雨朦朦江南的早春，如十里水乡城廓遮山又隐水，似一把古筝弹指的弦律回旋耳畔，浓装淡抹于诗情画意间。
好雨知时节，当春乃发生，绵绵的春雨似乎在祈祷春的祝福，瞧院内枝丫间绽放嫩绿的芽苞，晶莹的露珠悬挂其上，翡翠欲滴，草坪中的蓑草重又现出隐隐的绿意。
无需打扰，只用心静静地聆听，不远处那簇竹林间，鸟雀在竹梢上摇曳荡影，呢喃欢叫，瞬间又如鹰疾般消失在天宇中去了。
春色秀丽旖旎，暗香沁人，满园花香流溢。携着微寒的风，撑一把紫花伞，静谧于田间小路上，原野上、田间地头，潺潺溪流边，嫩生生的野草遍地是，老牛“哞哞”地嚼着青草。远处农家升腾起袅袅的炊烟弥散在灰朦淡白的天空中，更增添了远山空朦雾障。
山间多珍奇，映山花正含苞欲放，而那东一簇、西一簇遍野可见的白花正是檵木花。此时正是潜伏蕴长的春笋好发时节，俗语说，“一颗笋就是一根竹”，而春笋又是餐桌席上好的一道绿色食品，市场行销，价格不菲，每斤卖到伍至陆元，成了某些不法分子盗挖的对象。为杜绝盗挖春笋行为发生，有效地保护竹子的幼年期，每年三月二十日至四月二十日，林区的护林人员加强重点巡逻，组成流动人员深入邻村逐户进行宣传。那些刚露土的嫩黄的毛绒绒笋尖，经过一个月的风调雨顺，就窜成了冲天大竹。那青翠的竹林，不知荫蔽了多少炎黄子孙，又不知多少文人雅士以此为志淡泊名节，苏轼有云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”竹子无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但它虚怀若谷的特征，高风亮节的品格为人们所称颂。它坦荡无私，朴实无华，不苛求环境，不炫耀自己。想起儿时在乡间，与伙伴嬉戏于庄稼边一丛小径竹的时候，伙伴随手摘下一小竹，削制成粗陋的哨子，哨口插上一片竹叶，抿在嘴边，吹出的最原始的音律，在空旷无边的田野也算是乡村最美丽的丝竹之音了。

野菜
春雨欲来风满楼，春风似剪刀，潮湿的天气里，各种野菜如发酵的菌迅猛地蕴育生长，江边的灌木丛中，经焚烧的火土灰使相杂在这里的水蕨一个个探出肥硕、毛绒绒的嫩芽，用手一掐，如油腻般，水灵灵的，做成菜谱，成了宴席的山珍佳肴。野菜，采集天地间灵气，吸取日月精华，是大自然的精髓，每一次品尝，都是和自然的亲密接触。它的纯净、本真的鲜，是自然的礼物，是我们绿色生活的气息，亦是人与自然相互关系的见证。野菜的营养价值从《关睢》：“参差野菜，左右流之”描绘了青春女子在灿烂春光中轻快地采集野菜，到《影梅庵记》中所忆董小宛善于腌制野菜，使黄者如蜡，绿者如翠。
城里的人寄情于野菜返璞归真，而山里人却视而不见，每到这个时候，那些特意到山里采风的城里人来到江边和山上采撷蕨菜，附近的村民总要嗤之以鼻：“这些可以吃吗，这是野草，肚子不好的吃了会受不了的，吃这些，还不如吃自家菜园里的白菜。”山里人是这样说道的，但你别小看了它们，曾在十多年前，为一家三口摆脱了暂时的困境。这三口子当时住的是他们工作的工厂分给的简陋宿舍，他们的孩子尚在襁褓中，由于工厂濒临倒闭，仅靠生活费维持生计，春天没有带给他们任何希望，嗷嗷待哺的孩儿又离不了妻子，丈夫只有到后山上采撷蕨菜，一天下来往往是两大筐，拿到集市去卖换取生活所需，这蕨菜成了他们主要的经济来源，与城里吃腻了鱼肉相比，真有天壤之别，也与村民说的野菜之类有同工异曲之用。当然，这小夫妻三口最后通过另外的渠道谋求职业，走出了困境。

踏青
经过春雨浸润的天气，明媚的阳光重又现出盈盈的笑脸，空气更透亮了，这个时候闲暇下来，想到的就是去踏青。城里人没有地儿可去的，就到有草坪、花木、亭榭、假山相间的地方走走、逛逛，看不远处一对情侣相拥坐在草坪间，一个头仰着，两手反向撑着地，似在暇思冥想；一个将鞋脱下来，垫在臀下，右手夹着烟，任烟雾撩拨着向上升腾，静谧于大自然的韵味中。
孟浩然那诗“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”在这里似乎用不着了，那春色秀丽迷人的景色令多少人拿上相机摄下这梨花开、桃花笑的烂漫。这恼人的春，花期虽短暂，但相机却永远保存着它娇好的面容，定格在人们的心田。