国家的最后目的非在支配人们，以恐怖束缚之，使之屈服于他人的意志。它的目的本在使其公民安稳地发展身心，并能自由运用他们的理性。因为国家真正的目的是自由——斯宾诺莎

我得承认，欲对汉奸和爱国贼这两个概念进行辨析，并非心血来潮，而是早有预谋。但是迟迟未肯动笔，主要觉得很简单的东西，偏要装模作样地去辨析，有自作聪明之嫌。其实我也知道，大家未必不了解其真正的含义，但是愿意稀里糊涂地滥用，有揣着明白装糊涂的嫌疑。谁都知道，在中国，装傻有时蛮占便宜的，这也算特色国里的特色吧。
我讨厌自作聪明，也不愿意装傻，所以就一直矛盾着拖到现在。据说，真正的写作应该带点黑色的幽默，可我总做不来，这当然有缺乏幽默细胞的原因，可如果说，没有固执己见的成分，连我自己也不信。所谓的“己见”，其实是“卑之无甚高论”，只是不自藏拙、有话直说而已。
既然是辨析，就得通过概念审视事物的本质。众所周知，汉奸是从宋朝以后出现的一个名词，专指投靠异族为异族卖命的汉族败类。近代的汉奸，其内涵和范围都有了较大的变化。让我们翻翻词典，读读《辞海》对“汉奸”的解释：原指汉族的败类，现泛指中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，或引诱外国入侵中国，出卖祖国利益的人；而《现代汉语词典》的解释是“原指汉族的败类，后泛指投靠侵略者、出卖国家民族利益的中华民族的败类”。比较《辞海》和《现代汉语词典》对“汉奸”的解释，《现代汉语词典》无疑更精确一些。因为《辞海》中引诱外国入侵中的“引诱”就很难界定。如何引诱？金钱或者色情可能引诱高官腐败，而中国人要引诱别国入侵，谈何容易？该不会夸夸祖国富饶美丽，或者声称要像香港那样作百年殖民地，就勾起了侵略者的唾液腺，就让列强对伟大祖国想入非非了？这无疑是把大国事物当作儿戏了。前段时间有媒体报道，白俄罗斯竟然宣称本国盛产的美女是“国宝”，严禁出口，这岂非是赤裸裸的“引诱”？何况，“引诱”这个词，本身也很容易被当作狡辩的借口。譬如，强奸犯有时会说，因为女人穿得过于性感暴露，才勾起了自己犯罪的欲望，那意思是自己被引诱犯罪了，这无疑是荒唐不讲道理的话。如果说，外国侵略者是由汉奸引诱到中国来的，我想，随便一个中国人，都不会认同这样的荒谬。所以，虽然《现代汉语词典》的解释未必尽善尽美，但相比《辞海》里的画蛇添足，还是能够得到更多的认同。
通过概念梳理我们不难看出，汉奸主要是侵略战争时期的产物。和平时期有没有呢？如果说绝无，肯定会有人不服，但为数总不会太多。不管怎么说，作为汉奸，必须具备三个条件：首先，他的身份必须是拥有中国国籍的华人，而不是仅仅属于中华民族。如果不属于中国国籍，虽然是华侨或者华侨后裔，即使作出损害中华人民共和国的行为，也不可以以汉奸罪论处，这是《现代汉语词典》有待勘正的地方。以美国驻华大使骆家辉为例，虽然流着中华民族的血液，但是却在天经地义地为美国人服务。如果以此论证其为汉奸，无异于把腰带系在脖子上了——错记了。其次，应该具备投靠的行为。在这里我要特别指出，投靠侵略者并不能作为汉奸的唯一依据，因为有很多打入侵略者内部的“地下工作人员”，其实也具备“投靠”的行为，但以此为依据，就会制造很多冤假错案。当然，和平时期什么叫投靠，也值得商榷。获得绿卡移居海外算不算投靠的行为？那些裸官的家属们算不算投靠呢？还有那些帮外国人做生意的中国人（买办）算不算投靠？我想不管是肯定还是否定，都会激起很大的争议。但有一点可以肯定，我们决不能把赞美西方文化者当作对西方国家的投靠。摩罗在《中国站起来》中，曾把鲁迅、胡适等批判传统文化宣扬西方文化的先行者，当作是“为殖民者奔波操劳”，这是对探索救国救民的先行者的侮辱和诽谤。同样，我们也不能把被美国总统接见或者指定为独家接受采访的媒体，作为投靠的依据。在国外，国家领导人愿意接受某媒体独家采访，是很正常的事情。我们不能以此断定，某媒体或者某人就有投靠的行为。当然，有人可能会穷追不舍：为什么美国总统来，非要单独接受这家媒体采访，而不是别家？这个问题有些复杂，恐怕还涉及到媒体的价值取向和独立公正问题。如果把对普世价值的认可，当作“政治投靠”的证明，那么，在全国国民百分之九十都认可民主和自由的情况下，中国恐怕就要被沦为“汉奸共和国”了。所以说，我们在论定一个人是不是汉奸时，还是应该以出卖国家利益的行为为主要依据。据说，国家利益包括物质利益和精神利益两种。在和平时期，如果有汉奸的话，那也只能是割让土地、贱卖国家资产或者出卖国家机密情报的有权有势者，普通人恐怕连国家经济利益的边也未必能沾得上，更不用说出卖国家物质利益了。要出卖精神利益，恐怕得有人买才行。如果有可能，也不过是说漏了嘴，把某个有辱我中华民族脸面的事情给抖出去了，但普通民众掌握的那点“机密”，恐怕是路人皆知的“广而告之”，做汉奸？用句时髦话戏谑：你配吗？
由此可见，和平时期，当汉奸恐怕也只能是当权者的“特权”，普通民众和机构哪里有那个资格？不过，据说，世界上还有一种无形的侵略，那就是文化侵略——有文化侵略，当然有文化汉奸了。刘仰先生在博客中说，“在中国，真正的汉奸大都是有文化的人”，大概就是这个意思。文化可是一个国家的灵魂，如果灵魂被人偷偷掉包了，这个国家还是国家吗？这话乍听起来似乎并非全无道理。可是，令人费解的是，文化是人类物质文明和精神文明的结晶，本是开在人类精神荒原上最美丽的花朵，怎么竟然和侵略战争搅和到一起了呢？难道西方文化真的是帝国主义的糖衣炮弹吗？我当然愿意相信，这不是我们某些爱国者的危言耸听。可是，既然是侵略，肯定是说，被侵略方被迫、不情愿地接受别国文化的移植，就像当年日本在中国推行的殖民教育。也就是说，文化侵略一般发生在失去主权的国家和地区，而我们为什么会在新中国已经成立60多年后的今天，一边宣称“中国文化是世界上最优秀最杰出的文化”，一边却在战战兢兢地担心西方文化的侵略呢？换言之，或者我们的文化还不够先进和强大，或者所谓的“文化侵略”只是捕风捉影，当然也不排除两者俱是虚假的命题。我不