前不久，被朋友拉去参加一个古琴琴行举办的雅集。来的人都是些热爱古琴和古典文化的年轻朋友，他们有做律师的，有IT行业的精英，有金融公司的经理，还有各行各业的“国学”fans。跟这些志趣相投的朋友们，在古香古色的琴舍，聆听悠远苍凉的古琴音乐，真是一大乐事。在席间，一位朋友站起来发表了她对儿童诵读经典的看法，我饶有兴趣的听她介绍她们公司最近在推广“国学”教育的心得。
据她介绍，儿童十三岁以前的记忆力是最好的，如果在这个时间段，家长可以和孩子一同诵读古典名著，如《论语》《老子》《大学》等，并作为孩子的启蒙教材，不但可以让孩子从小打好国学基础，对他将来人格的发展和智力开发都很有帮助，而且对于家长来说，也可以修身养性，一同成长，形成和谐的家庭氛围。集会后，尽管买她们出版的儿童诵读书籍的人很少，但是我觉得她们的努力是很有启发性的。
过去，我们一谈到国学，都是跟学院派和学问研究联系在一起，但是随着国学热在全球的不断升温，不但“孔子”可以飘洋过海在异国他乡教授起金发碧眼的洋学生，而且很多都市白领们业余时间放下了西洋乐器，转而学起中国民乐，还有的年轻人更是对“国学”产生浓厚的兴趣，于丹讲《论语》在社会上流行和追捧，就是一例。
对于都市年轻朋友来讲，这些古典名著并不陌生，谁的手里都会有上一两本，要么是作为书橱的装饰，要么是求学时的旧货用来压箱底了。
过去不重视的原因是实用价值不高。古人说：“半部论语定天下。”但是历经几千年的沧桑巨变时代变迁，从小国寡民、封建礼制，早就演化成社会主义现代化和国际全球化了。热门的是经济是电脑是房产是股票，是一切能带来丰厚经济利益和物质文明的科学理论了。那作为人文关怀的社科学说，也被束之高阁或者成为研究生博士生为升学位、凭职称的工具了。而这些经典所阐发的人文价值和道德修养，已经慢慢的在人们心中淡忘了模糊了，仿佛是一段久远的歌谣。
在08年的北京奥运会上，张艺谋导演编导的大型广场艺术里，三千个演员化身几千年前的孔子门生，头束高冠，手捧书简，齐声诵读“朝闻道，夕死可矣。”“四海之内皆兄弟”，一下子把人们的思绪又带回那诗书礼乐的春秋时代。相信震撼的不仅仅是猎奇的外国人，在我们内心深处也会有深深的悸动，毕竟那个时代留下了太多太多文化瑰宝。他们不是尘封的历史和发黄的文物，而是真实生存在当下的空间，并且将永恒的流传下去。
古代知识分子以“为往贤继绝学”作为其肩负的社会责任，但是到了今天，我们在惊叹古人的智慧和卓越的才能的同时，也不得不承认很多经典历经颠沛流离的战乱革命和一次次的文化浩劫，真正的精华已经在逐渐消亡。
西方的家庭都有一本《圣经》，其中宗教信仰和做人准则、行为规范，一代代言传身教成为家庭教育最基本的教材。而孔子几千年的著作《论语》在社会上传播之广历史之悠久，也是毫不逊色的。但是《论语》既不是宗教，也不是严格意义上的哲学。
黑格尔曾经嘲笑《论语》充其量不过是“处世格言”。但是这些微言大义的语言，早就渗透在中国文化内涵中，无论道教佛教无不有儒家的处世哲学，成为一代代中国知识分子在纷繁动荡的政局安身立命和寻找精神皈依的理论依据。简单认知为“处世格言”，是无法概括《论语》几千年传承发展的历史轨迹，是无法解释中国人对伦理、道德、社会和天地境界的体悟和感知。
今天提倡重读经典，把论语带回家。不仅是为往贤继绝学的文化责任历史使命，也是社会现实发展的必然。
三十年的改革开放，繁荣了经济，同时带来了信仰和价值的巨大挑战。社会变更的速度之快、网络信息新科技文明的日新月异，深刻地改变着现代人的生活方式和思维方式。在物质文明进步的同时，人们的道德层面又前进了多少呢？
曾经一位科学家在公交车上，看到年轻人不肯让位给年迈的老人时，不由得感叹，人类在科学上取得巨大的成就，都可以登上月球，但是在道德上人们却没有前进一步。
在充沛的物质满足下，我们内心深处并未真正获得与之相配的宁静和谐的心灵世界、以及爱人关怀他人的热忱与终极情怀。相反在拜金和拜权势的社会思潮中，我们的个人声音何其微弱。人们渐渐意识到手中的票子是越来越少，而富人们花园别墅名贵跑车海外度假的幸福生活，令人艳羡的不敢有任何懈怠。
同时随着生产领域的扩张，而竞争生存空间却越来越激烈，压在人们头上的利益纠葛，公司裁员、住房紧张，物价上涨，医疗费用高昂等等一切现实难题，让人们紧绷的神经更是得不到心灵上的关怀与精神上的超越。
心灵的干渴需要甘泉来滋润，精神的困顿需要优秀的文化来提升。今天重读经典，重新寻回遗失在时光隧道里的文化之根，是多么重要。“君子务本，本立而道生。”我们在技巧上花了太多的心思，是应该回归“本”的真源了。
孔子不是耶稣——神化的领袖，也不是做成雕塑的文化偶像。如果我们把这个长须敦厚的老人看成一个长辈，一个灵魂上的朋友，是不是会觉得他的语言更为可亲可敬，没有一点卖弄和摆架子的气息，他也有生命的困惑也有现实无奈的感喟，通过他的人生道德品质的不懈的探索和对生命价值的执著思考，观照社会现实人们内心苍白无力的困境，不是很有些启发性的积极意义吗？
以《论语》为镜，可以平衡心灵，修正品性，可以悦情悦理，可以知得失匡正义，可以辩是非树人格，把《论语》带回家，成为中国传统文化的爱好者传播者，不亦乐乎。