前几天上英语视听课，老师放了纪录片《海豚湾》，众所周知此片记录了日本人残忍屠杀海豚的事件。看时有些同学哭了，但更多的是愤怒，我也不例外。下课时一个同学忽然恶狠狠地说：“学日语的都该死。”我愣在当场，要知道我也在学日语，也许这话并不是冲着我来，但听起来却让人深思：难道此片的意义只在让全球的人都恨日本人吗？况且片中也说这只是少数日本人的恶行，多数日本人是不知此事的。我想难道就一定要用一部分人来定义全部的日本人吗？如果一定要这样，我们是不是可以理解为，一些制假售假的中国人是败类，那么全部的中国人都是败类，也就是说你也是败类？另一方面，之所以有屠杀是因为有供求，错依然在我们。
直到日本大地震了，很多人终于出了口恶气，骂骂地说：报应，死的还不够多。说这话时真该照照镜子，看看那幸灾乐祸的扭曲的嘴脸。天哪！那也是人啊，也是生命啊！那也是母亲父亲孩子啊！中国人怎能如此残忍？这又与那屠杀海豚的恶人有什么区别？
中国自诩为礼仪之邦，但这些年来，中国人似乎变了，先是春晚公开教导大众怎样一边说话一边向别人脸上吐吐沫，然后是乐看别人的灾难与痛苦。舆论的导向快把中国的美德毁了。即便是政府需要找一个共同敌人，中国人也不能变得如此残忍。先不说拍的越来越血腥越来越匪夷所思的抗战片，单是此起彼伏的反日咒语就让这个社会充满仇恨。很多人一边道貌岸然的学习《论语》，一边幸灾乐祸。《论语》中不是有以德抱怨吗？但现在的人呢？前面刚将此话宣扬出去，扭头就说再多死一点。好一个中国人——圆滑世故，心机无限。一旦别人伤害我，我就要永世永代的记恨下去，子子孙孙无穷尽。
上一代的恩怨不要再加给孩子了！
汶川地震时，日本救援队因为没有救出一个人而内疚默哀。他们眼里的不是有世仇的中国人，是有血有肉的生命。生命是让人敬畏的，不是用来怨恨的。
中国人怎么变成了这样？汶川地震后我们表现的像条可怜的狗一样，到处要捐款。捐款要到了就对人家大家赞赏，那段时间沙特用最多的钱变成了中国人心中的救世主和好朋友。可没人看到灾区那些默默的外国救援队怎样拼尽全力。如果捐的少或是没捐，国人就直接断定其国品人品不好，大骂之。姚明先前捐的少了，被国人骂了，于是又赶紧多捐了一点，国人这才满意。本意很好的捐钱到这里已变了味，智慧的中国人此时造出了一种判断好坏人的新方法——捐款排行榜。我们不断腆着脸去向别人要钱，要到了就与其称兄道弟，要不到就大加诅咒。那段时间，重要的不是废墟里还有多少人，而是谁还没有捐钱。在这方面，中国人一反常态的空前的一致。
日本此次是被海啸毁了，并不是地震。看看别人的街道房屋，震级比汶川高，依然完好。而中国人的呢？稍微一晃就土崩瓦解。中国人是在自己杀自己，怨不得别人。
关于网上那些无知的谩骂之词，我想说：想要别人尊重你，就先要学会尊重别人。