忽然想写点什么，但是又想不起要写什么，就像人忽然犯病，感觉到不舒服，但是却说不出来那里不舒服或为什么。然后我就想起神话，我非常喜爱神话，那是人类最浪漫的想象，神话在文化中的地位，在我看来如同爱情在人所有情绪中的地位一样，虽然不一定是最重要的，但是却是最精彩和最让人难忘的。他们还有一个相同的作用，都能极深的改变人。爱情改变的是单个的人，神话改变的是群体的人。
在所有神话的起源，几乎大多是兄妹婚配，《圣经》中亚当和夏娃虽然没有明确地说是兄妹，但是夏娃取自于亚当，也算一种紧密关联的寓意。日本神话中明确的说最早的两个神，叫那美什么的，是兄妹。中国的伏羲和女娲也是兄妹。当然这不是中国最早的神，这应该是神文化时代有代表的神，他们和共工，祝融，神农，都算是神文化时代的神，到了神文学时代，就是玉皇大帝，如来佛组那批了。中国有个最早的神，叫盘古，据说是用斧头的，这有点谬误，那个时代应该还没有这种制造业兵器，我估摸他应该是硬生生用手分开混沌世界的，然后化作了山河日月，注意，山河日月都是他的化身，也就是说他是本原，后来山神，河神，什么的，都是借助这个本原。再一个要注意的是，盘古这个人并没有化身成天地，也就是说除了天地之外所有都是他的化身。这个人不属于任何宗教。道教后来敬天地，就是要排除在盘古的影响之外，佛教干脆说西天，除了具体地理位置宗教来源的关系之外，还可能有一个附带的原因就是，天都和你不一个天。类似于开创新天地此类。
在神话时代对一个人最厉害的惩罚不是杀死一个人，甚至在文化时代，这也不是最厉害的惩罚，看看历史，就知道很多人因为被杀而被成全了。在神话时代，首先神这个东西可能是很不容易被杀死的。之所以这么不容易被杀死，并不是如文学神话时代说的那样，有超强的能力，比如金刚不坏，再生，灵魂不灭之类的，而是那些最早的所谓的神可能是一个部落的意思，作为一个部落，很难被灭绝的。所以神话时代最厉害的处罚是，石化。
这样的神话故事很多，就是变成石头人（或轻一点的木头人），希腊神话和中国以及很多国家的神话里都有这么样的描述，这完全可以写成一个论文。因为太普遍，就不一一说了，这让我想起希腊神话中有个更绝的，具体角色的名字记不的了，就是一个人违背了什么人的警告，回头看，结果变成了盐，这个神话在中国是很难看到的，在任何内陆国家的神话中都很难看到，原因很简单，中国神话，严格来说属于内陆神话体系，虽然有那么长的海岸线，在沿海地区的神话和内陆有很大的不同，古神话主体和文化一样，是内陆体系的。比如变成盐，这在神话中，沿海神话中意味着对一个人最大的惩罚，因为盐到了海水里就化了，也就是说自我的特性完全消失了。彻底灭绝了。在日本近代武士神话中还有关于盐这类的，一个忍者会因为盐把自己隐身，最终被对手在海里面消灭了他。
之所以说盐这类，是因为这类和变成石头是一样的，内陆神话起源于山地，这很好理解，不仅是因为人是猴子变化的，关于这点，我至今并不完全认同。而是因为种植业是一项很高级的技术，这项技术的高级之处在于一定要明白节气，也就是说要理解四季，四季是人类走向文明最早必须认识到的，可以说是一切人类文化的真正知识起源，天文历法。人类最早最方便的生存方式是打猎，在山里，而且山里还有很多自然生长的野果，还有天然洞穴可以安身，最后慢慢走向丛林，建造简单的房子，走向平原，会种植畜牧，能安定的生活，只有安定下来，才有文化和文明的长久持续发展。
变成石头，就是消失在山中了，彻底淡化了自身。被彻底毁灭了。中国的原始神话被封建社会改造得太大，这样的痕迹已经不大好寻找，关于望夫石这类的传说，明显的已经是文学神话时代的了，她的爱人航海去了，造船业已经很发达了，而且她变为石头的寓意不是消失，而是恒久。
变成石头的另一个含义是，等待机会或者说还有机会复活。这让我想起最近的一个电影，外国人拍的关于中国功夫的，好像还有孙悟空什么的，在那个故事里，那个孙悟空就没有被压在五指山下，而是变成了石头，等待后来复活了。那个电影拍摄的就那么回事，只是说说这一点，孙悟空变成石头，在中国人看来，不大好理解，因为中国的文化历来和政治是一体的，尤其是在漫长的封建时代，只有娱乐式样的文学，比如唐诗宋词才能相对脱离官方，至于学术这类的，一直是由官方控制的，所以文学神话也即官方神话体系影响比较大，而西方，文学研究是相对脱离于官方的，有很大自主度。文化神话得以保留下来。变成石头，是文化神话的主要消灭形式。
写到这里，要吃饭了。起一个题目，原来题目并不时开始就有的，而是到了最后，题目自然就出来了。先有文后有题，就防止了文不对题。忽然还想说两点，关于原始神话中的兄妹联姻，主要可能是早期的人确实少，大家不得不内部结婚。这让我想起最近偶尔看《史记》，原来所谓的尧舜禹，历史上一直褒扬的禅让制，也并不是如历史上说得那么民主得让人心动，这三个人是有很近的血缘的，不仅是亲戚，还是非常近的亲戚，也就是说一家子人。只是比后来的父子相传的帝位显得文明一点，但是远远算不上民主这么一说。当然，还有可能是，当时人人都是亲戚。第二个忽然想说的是，秦始皇是个值得用最恶毒的语言咒骂的人，主要还是该咒骂李斯。帝国不过是一时的产物，文化却是永恒的人类智慧和美，焚书坑儒，罪大恶极，国家不是限定人的幸福的，国家只是人的幸福的工具，而不是国家之最高的主体，只是一个客体的结合体。李斯不是个东西，关于他们的历史功绩，基本人都明白，我只想说说这个人的心底，李斯这个人，才学肯定是有的，帝王将相品行差是一贯的。差到这个程度也不多见。开始《谏逐客书》，好文章，关键是他也是被驱逐的一个，后来建议焚书坑儒，毁害了不可挽回的中国古文明，这东西绝对比秦朝的文物珍贵。文物不过是一个历史时代的见证，而文化典籍，则是人类文明的智慧。再后来，这哥们被利用，合谋修改了皇位继承人。整天看来，他就是一个非常自私的有才小人。既没有所谓的政治远见，也没有什么文化人的良心。不过也不怪他，这似乎是中国的传统，文化人一旦进入了官僚体系，就忽然疯狂起来，凶相毕露，连孔子，