做皇帝，自然是件顶好的事，但做得太苦太累太不像样便会让人耻笑。南唐后主李煜做皇帝便做得不怎么着，最后亡了国，但作为词人却有极高的成就，可见，好文人并不一定是好官，尽管历朝历代总有那么多的人在悲不遇，其实真让他到堂上或殿上比划比划，也未必就真的是那么回事。又加之李煜爱喝酒，因此他的酒词也颇为著名，无独有偶，隋炀帝我们都以为是暴君，但他还是个词人，并且是词之早者。
文人去附庸官场是可鄙的，官人去附庸风雅也是可笑的，把七律写成四句总会给人留下笑柄。除却大名鼎鼎的李煜不说，请看隋炀帝的这首词，名为《望江南御制湖上酒》：“湖上酒，终日助清欢。檀板轻声银甲缓，醅浮香米玉蛆寒，醉眼暗相看。春殿晓，仙艳奉杯盘。湖上风光真可爱，醉乡天地就中宽，帝王正清安”。抛开思想性不谈，如此清丽绚绮的词，又哪像出自一位暴君之手呢？
词是一种配乐而歌唱的抒情诗体。酒词，是以酒为内容或借酒抒情遣兴的词，最早是社会名流、文人学士、帝王将相在楼台舞榭饮酒吟诗、聆听轻歌妙曲时，作为自娱自乐的文字游戏而出现的。这也就难怪隋炀帝酒词最早，南唐后主的酒词华丽了，可叹的是这两个不争气的酒徒都治国无能。
词与诗比，词更长于抒情，与酒糅合在一起，恰似如虎添翼一般。
男女之情，向来为词人所津津乐道，唐词人孙光宪是情场高手，其词一《应长天》云：“翠凝仙艳非凡有，窈窕年华方十九。鬓如云，腰似柳。妙对绮筵歌绿酒。醉瑶台，携玉手，共燕此宵相偶。魂断晚窗分首，泪沾金缕袖”。其二《生查子》云：“为惜美人娇，长有如花笑，半醉依红妆，软语传青鸟。眷方深，情恰好，唯恐相逢少。似这一般情，肯信春光老”。美人美酒美词相映成趣，给人以美的享受。
词人的多愁善感，往往借于酒而现于词，借酒言情，抒发胸臆，畅快淋漓。范仲淹词云：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”；冯延已词云：“醉里不辞金樽满，阳关一曲肠千断”；徐昌图词云：“酒醒人静奈愁浓！残灯孤枕梦，轻浪五更风”；柳永词云：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。
此等可谓酒词中的言情佳句，借酒抒怀，终离不了一个“愁”字，其实又“怎一个愁字了得”？辛弃疾对此显得很洒脱，不像范仲淹之流那样婆婆妈妈，其词云：“醉里且贪欢笑，要愁哪得功夫？近来始觉古人书，信著全无是处”。把如上人等的离愁别恨或为赋新词强说的愁一扫而光。
酒词是生活的反映，体现着文人或酒人对生活的态度。苏轼词云：“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”。以白描的手法写景，以警醒的姿态言情，道出了诗人超然物外的旷达心境。
词人以酒悟理，参透人生。或消极或积极，只是此时此地此人的一时感悟。欧阳修词云：“白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传，人生何处似樽前”？刘克庄词云：“酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨”？饮酒能使人狂傲如斯，“七个不平八个不忿”了。韦庄词云：“深夜归来常酩酊，扶入流苏犹未醒。醺醺酒气与兰和。惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何”？人生无几何，饮酒成病恐怕就更无几何，这仿佛是活的质量与数量的问题了。
酒词中我最为欣赏的一句，却又不知为谁人所作，其词云：“落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”。这是酒人在喧嚣人世人生之中难得的清静，是大境界，心的至纯至真与大自然的天纯天真相得益彰！