作家毕淑敏的一篇《珍惜愤怒》,把愤怒的宜处大大地弘扬了一番,把当代社会缺钙的情景大大地鞭笞了一番,令人痛快。作家,就应当有激情,就应当有社会责任。然而对于愤怒,我还有不得不说的话。
确实,愤怒是人正常不过的情感之一。肯定--是人,是正常的人的话,都有过愤怒。没有谁被污蔑的时候不愤怒,没有谁在受到欺辱时没有反抗,没有谁在被生生剥夺的时候不愤争,没有谁在看到贪污腐化的时候不愤愤不平,没有谁在显失公平面前无动于衷。没有愤怒,就没有情感,没有正义,没有道德归属,没有活力了。
然而,愤怒又能怎样?对于贪官,即使民怨沸腾,如果他上边有根,如果他不是用巨大的利益嵌进了不可分割的权利链条,谁还能动得了他坐在位子上得意洋洋的神态?!对于剥夺者,把农民的土地几乎无偿地拿走获得利益的集团,农民们的愤怒只是闹坏自己的身体而已,一点也摧毁不了他们牢固的阵地;对于社会不公,对于商业欺诈,对于屡试不爽的买官卖官,愤怒仍然归于愤怒,检举也还会原路返回,受伤的永远是大众百姓;对于敢把政策法律作为工具为自己谋利者,你还能低估他对抗简单到只会愤怒的民众的吼声么!至于在意见不和,争执不下的时候愤怒几下,或者高调表达了自己完整意思,或者激愤阻挡了某种决定的,到算是愤怒到地方了的。
事实上,许多愤怒,就是一种自虐而已。愤则愤也,怒则怒过,什么作用也见不到,空换一场当面的指责和背后的窃笑讥讽,还有自己的怒不可遏,血压升高,眼花胃痛之类,还能有什么呢!人是有记忆的,人也是会吸取经验教训的,这也是人乃至各种动物进化的原由。对于愤怒,人们的由愤而争,到愤而望,愤而平,直到见怪不怪、司空见惯,正是人们记取愤怒教训的结果。因为愤怒没有结果,因为愤怒只是愤怒者自己的事,因为愤怒这种情感在许多人那里早就麻木了,因为愤怒的结局没有什么好处、只有坏处。
那么,我们又怎么就知道渲泻而不知道自爱,我们凭什么还要珍惜对于我们生活好处少少的愤怒呢!生活中,让我珍惜的东西太多太多,爱情、亲情、财富、友谊、知识、朴素……那一个都让我们的生活丰富而又有生机,那一个都能让我们的心情快乐而敞亮。我们何必要寻找那种明知不可为的状态并为之自戕呢!
尽管如此,我还是同意毕作家关于愤怒的评述的。因为,我们被社会现实磨平的棱角需要锋利起来,否则,我们就没有了正义的发展的希望;我们正常的情感应当恢复到自然自在的状态,当我们都能在宽阔的大地上平等守法生存的时候,我们的愤怒就会降低到最少程度。因为有了今天的愤怒,可能会大大减少明天引以愤怒的事端。
所以关于愤怒,我的认识就是,今天,我们不便愤怒,因为我们的愤怒太微不足道;明天,我们要有愤怒,因为社会毕竟会前进发展;最后,我们很难愤怒,因为公平正义是人类追求的最高目标。总之,愤怒作为一种由生与来的情感,会长期存在;是否会进化到新的表达状态,就难说清楚了。
二○○七年十一月五日
愤怒又能怎样
2026-10-04 16:28:04
7
相关文章
-
书生之无奈和社会之悲哀 2026年10月04日
-
推测史依弘走出围城的原因 2026年10月04日
-
迷失的错爱 2026年10月04日
-
端午节——弄前柳 2026年10月04日
-
孔子也刚强 2026年10月04日
-
缺陷之美 2026年10月04日
-
读《茶花女》有感 2026年10月04日
-
“气”话 2026年10月04日
-
跑跑与捞捞 2026年10月04日
-
我国姓氏的起源 2026年10月04日