银杏又称白果，个如杏核大小色洁白如玉，其味甘、苦、涩，可以为果品，可以入药。银杏树又被称为公孙树，这个称呼有些奇怪。据村里老人说，关于这个命名说法很多。有人说之所以叫公孙树，是因为银杏树的生长周期很长从种植到结果需要好多年，公公（爷爷）种的树到了孙子才大量开花结果；另一说是，银杏树生命周期较长，往往可以上百年，甚至有的可以上千年，公公（爷爷）小时时它就在，孙子都老了它依旧还在。关于银杏树的故事很多很多。很小的时候就听老人们说，白果树是不开花的，不开花而结果，被视为仙果；也有老人说，白果树会开花，但花非常小，花期非常短，而且往往是开放在电闪雷鸣、风雨大作的晚上，天一亮就凋谢了，一般人都看不到，这使我想起了“昙花一现”的典故。
各种说法混合在一起，相互冲突、相互矛盾，让银杏显得更为神奇、诡异，不可捉摸。听着各种离奇故事长大，年长了发现并不是那么回事，知道了科学，知道了各种传奇的不靠谱，担任然不忍心去打碎一代代人流传下、编织出的童话。是的，那是一个善意的谎言，一个美丽的童话，有多少孩子就是在善意谎言和美丽童话中长大的。人都爱美、惜美，谁也不会去揭穿、去打破，让它一代代的流传。人们总喜欢将真、善、美放在一块，相提并论，但很多时候，真不一定善，真不一定美，于是有了善意谎言、善意欺骗。也许每个人都需要那么一点点美丽谎言，尤其是恋爱中的女孩子。
银杏村本名叫江东村，是西陲边城腾冲的一个小村落，因其银杏树非常多，人们习惯直呼其名——银杏村。村里生长着大量的银杏树，林在村中，村在林中，树在房上、房在树下。门前屋后、田间地头，到处是银杏树的身影。更为有趣的的是，猪圈、马棚依树根而建，浑然天成。据村里老人说，银杏树是老祖先从中原带来的种，种在新的家园，一来寄托思乡之情，而来塑造一种家乡的氛围，于是银杏来到了这西南边陲跟着先民们一起戍边。祖先们在西南边陲安定下来，一同到来的银杏树也在新的家园生根发芽，日益繁茂，和祖先们一起守卫在祖国边疆。
说到这里，不得不说一下腾冲的历史，现在腾冲开始走向世界，知道它的人越来越多，但很少有人知道它的历史由来。云南是少数民族聚集的地方，全省有二十六个常驻少数民族，而地处云南西南边陲的腾冲汉族人口却占到百分之九十六以上，是少数民省份里的“少数民族”。腾冲地处要塞，自古便是兵家必争之地，在这片土地上发生过无数战争。在每一个朝代都受到当权者的重视，派重兵把守，但地处边疆，山遥路远，军饷供给困难，将士们只好屯田戍边，腾冲便是在这样的前提下开始了它的历史。特别是明朝时期，战乱不断，大量的先民迢迢万里从中原迁来。东有高黎贡山为屏障，以西为异国他乡，腾冲是一个巨大的塞外桃源，这样特殊的地理环境使得大量的汉文化得以保存、流传。
如今江东村人丁兴旺，有八百多户；同时而来的银杏树也独木成林，就像江东村人民热爱着、耕耘着这片新家园一样，银杏树也把自己的根系深深地扎在这片热土上，汇天地之灵气，集日月之精华，以挺拔的躯干，清雅的风骨，优美的树形，世世代代护佑着江东村。如今已发展到了一万多亩三万多株，其中树龄在百年以上的就有一千余株，成为云贵高原上最古老、最集中、面积最大的银杏林。银杏树不仅保持了水土，点缀了村庄，还为乡亲们奉献出阳春绿装、夏日阴凉、金秋硕果，也为一代代孩童提供着说不尽道不完的故事传说和娱乐场所。
叶子可以入药，可以制茶，果实可以出售，目前江东村年产银杏果达五十万斤，村民仅此一项而得到的收入就达千万元，银杏树浑身是宝。银杏树银杏为乡村营造出一份和谐宁静，回馈于勤劳智慧的乡民。当地居民和银杏和睦相处，共生共荣，历尽了风霜沧桑。秋风里银扇纷飞，叶蝶飞舞，蜂围蝶阵，装扮了村庄，点缀出秋日里的童话世界。这一盛况引来了四邻八乡的游人，近些年游客已远远超出腾冲范围，省内省外，甚至是异国他乡，不远千里争涌而来，银杏树再次为乡民增添新的收入，伴随着财神爷们的降临，父老乡亲们的钱袋子也开始鼓起来。如今的银杏树不但戍边而且富民。
在腾冲这片神奇的土地上，不但先民的后代人丁兴旺，银杏树也子孙满堂！
2011年6月3日星期五
写于昆明