一个夜晚加上一个清晨的时间读完程然的《莲花次第开放》，本想用“拷问灵魂”作题写些感受，因为这是一个赤子用十年华光来探询生命真相的历程，至善至美。但更吸引人的是她行文的流畅清新，坦然真诚，如其博客的名称“钟声悠远，清凉兰若”。给躁动不安，物欲横流的人心一丝安慰，给炎热的盛夏一点清凉。不禁想到另一本书《空谷幽兰》，那种隐士情怀，如此可望而不可及，读后油然升起一股藏于心底的崇敬。此书，亦然。
拿到书，外面被塑胶带紧裹着，生怕弄污这满面的净白书皮，其间一朵含苞的莲花亭立着，甚美。封面外还有一个套皮，仔细一看，周围写着一行小字，“沿虚线剪下即为书签”，意外的关照往往容易被记住，上面是一片淡雅的树林，有长短不一的六行，“我常常想，终有一天，我会成为一个真正的赤子，站到佛的面前，无比纯正，晶莹剔透。”她，是谁呢？她，为什么会发出这样的呼喊……太多的猜测与联想萦绕于心，还是一睹为快，跟随着她的文字体味她的孜孜追求吧。
不难发现，“莲花”是贯穿本书的一个物象，更是佛教中重要的象征。兰若以其十年的所感所悟所学，安然的叙述着她的心情和思考，特别是对佛的虔诚追随，加深和慰藉了伴随她的种种苦难，正由于唯苦近佛的信念，她，默默地等待心中那朵莲花次第开放。

［敦厚纯良］
首先让我感动的是她文字的真实简白。正是由于这些文字记录在日记和虚拟网络之中，所以显得纯粹，不矫饰浮华，把她生活中羞于言谈的内容如实的袒露出来，没有任何的目的，完全写给自己和内心。她说，“文字是我精神成长唯一的出口，那是在独自探问生命真相时无法压抑的大声呼喊，也是不想苟且流俗的决绝姿态。”瞧，多么直白！至少我觉得是她用言语表达了我心中有而口中无的东西。并且她是发于心的，自然的流露，而非华美辞藻的堆砌。
文字帮助了她记录成长岁月的点滴，更提供了思考的空间和深度，年华虽逝，唯一不变的是她的敦厚纯良。还是用她的文字来说明，“检点足迹，是为了给心灵留一个参照，是勉励，是警醒。”
我十分珍惜她的字句，想必定是夜深人静，月撒窗外的时候，内心的惶惑，挣扎，寂寞充斥于心，或敲击键盘，或跃于纸上，把一切交付给文字，来安息这所有的无奈困顿。她的笔名兰若和晚虫的来历，听了真是感动。兰若充当姐姐，晚虫就是弟弟，把心情文字放入网络论坛，似是宣泄释放，接着时而晚虫安慰兰若，或反之。她说，“人是需要自己安慰自己的。”悲苦燃起，可现实不正是这样？分裂的缘由就是缺少鼓励，只能如此，在艰难的时世中，我安慰我。细细读来，壮阔得很！
我看到了文中浮现出的自我，她的文字有我的影子，不同的是，她用十年拷问曾经的青春年少，是我正在经历和体验的。

［唯苦近佛］
她与佛的因缘来自于从小的苦难，在自序中她道出了原委“我在很小的时候，就有幸与佛法结缘。最初，是因为考学挫折，想躲到红尘以外的山林里疗伤。在如是避风港里，我依旧难舍闯荡江湖的旧梦。后来，自己也果真离开了山林，实现了一些愿望。但人生的关口接踵而至，我在应接不暇的时候，终于明白，如果在山林与江湖之间不停奔走，此生将没有尽头。彷徨间，我突然对当年那个避风港产生了巨大的好奇，觉得其中蕴藏着无尽的宝藏，那里有对治烦恼的苦口良药，更有修正愚痴的般若智慧。”
看完书后，才知道她真是个多难的女子，四次的高考，身体的羸弱，亲人的离故，无不剥夺着本该属于她的欢乐嬉闹。
１．病来如山倒
仿佛灾难早就成为他们家庭的宿命：爷爷因肺病２６岁便客死异乡；奶奶守寡到３８岁，得了咽喉癌，不能吞咽，活活饿死；姑姑因肺痨而亡；姥爷２３岁战死沙场；妹妹因误诊患脑膜炎而亡，更寒心的是离去的那天竟是其父的生日，兰若唯一见过的是她姥姥，７０岁，无疾而终，在睡梦中离开这个世界，难道老天是为了慰藉那些先亡的亲人而如此安排？不知。
兰若也不能幸免于命运的捉弄。无名地晕厥，无数个黑夜被呼吸的困难而折磨，还亲眼看着同龄的病友带着对这个世界的眷恋而悄然离去。让原本应该属于她的童年黯淡无光，太早感受到了生活的残酷。最终，她给这一切的评价依旧平静，“多年以后，我含着泪光遥望我曾经的疾患，仿佛看到那个天佑的赤子，她在懵懂惶恐的少年时代经历的无边苦海，如今已变作了殷殷福田。我的病，就是我的药。它来，怀着大慈悲而来，让我不再耽搁表面营生，而愿深究内视。这真真应了那句老话：磨难，就是财富。佛祖不是也说吗，烦恼即菩提啊！”
“无边苦海，如今已变作了殷殷福田”这是一个内心坚忍的人的呐喊，为自己壮行，也给他人鼓励，自己缺少的，不能再让别人也缺失，我觉得，她是这样想的。
２．学海苦作舟
四次的高考，听起来就使人汗颜。经历一次，便心力憔悴，何况重复四次？
第一次，因虚荣而选择了不擅长的理科，终于为了别人的议论和评价而付出了代价。
第二次，改理学文，报考艺术院校，竟然因历史不及格，仍然抱恨。
第三次，没有了虚荣，不在侥幸，不在偷懒，文化课在报考的两所学校排名第一，　可他人的后门，让白丁背景的她再次和大学失之交臂。姨妈的介绍，她，来到了五台山普寿寺，三个月的寺院生活，留恋地告别了，带走的是师父的一句话，“下山去，好好努力，不要抱怨，管好自己”。
第四次，在此一年，她，心无旁骛，不求命运转机，不怪责他人，不计较得失，日子倏忽而过。最终获得圆满，以专业课，文化课全国第一的成绩进入电影学院。她的那句话震撼着我，“我真正的大学生活已经在录取之前艰难度过了。”
至此，唯苦近佛的含义不言自明，佛就能给那些受伤的人安慰与寄托，苦难让兰若与佛结缘，一切的一切都那么得顺其自然。
那么，佛给她带来的是什么力量呢？兰若的一些论述提及了许多人对佛的态度，“仿佛在需要救命稻草的时候，佛法是解药。而时过境迁的当口，便可以束之高阁，甚至弃之如敝履。可能很多人都是这样与佛法一再谋面，又一再擦肩的。在顺利幸福平安的时候，很难迈进这庙门；唯有艰难困苦病患时，才有可能向隅而泣。”我们平时常说的“临时抱佛脚”也是这个道理