各位看官，别误会，此桃花源非彼桃花源，不光时光不对，地点或许也相差十万八千里。此桃花源是无名氏所写，斯是想借用一点陶翁之光，吸引读者的眼球罢了。
从黔江出发往东乘汽车走两三小时后，来到一个名叫金洞的地方，再沿着铁道线走上十几分钟，就到达了旗号岭隧道口。你凭借手电筒微弱的灯光仿佛经历了世纪的变迁才穿过了隧道，桃花源就向你招手了。别嫌我罗嗦，这还是最方便快捷之道，是最近一年旗号岭隧道竣工之后才有的殊荣。而从前要来到这里，必须从酉阳出发，经过艰难的上山，山顶奔驰，直升机似的下山，然后在你被山路转得头昏脑胀神志模糊你一颗心终于可以放平稳的时候，目的地才呈现在你眼前。
不过，尽管旅程艰辛，但并不缺乏风景。当你在酉阳城里的烈日下大汗淋漓的时候，一上山，古木参天，枝繁叶茂，太阳也不知躲哪儿去了。一阵阵凉意迎面扑来，如同呆在舒适的空调屋里。不过，你可别得意，随着山势的增高，空调也会变成冰箱,变成冻库。六月的天，在山顶上，你居然会冒出“好冷啊，应当穿一件厚衣服”的想法。山间的路总是崎岖的，眼看着已经到了山路的尽头，不料峰回路转，又是一片新天地，真正是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。不时还会有一些好奇的小动物们给你惊喜。有时会是一只穿着漂亮晚礼服的山鸡在公路上昂首挺胸的前行，你正要仔细的欣赏它美丽的羽毛，它却飞也似的逃进了密林里；有时会是一两只机灵可爱的或灰或黑的野兔转动着两只骨碌碌的眼睛躲在路边稀疏的草丛里偷窥；听说有的还看见过野猪，蟒蛇……要是冬天，可更美了。路两旁的松树柏树上全挂满了毛茸茸亮晶晶的雾凇，就连矮矮的灌木丛也不例外，整个山顶就是一个冰清玉洁的世界，真像一位古人说的那样“望峰熄心，窥谷忘返”，让你忍不住想要扑进它的怀抱。偏就有一种小红野果，在这一片银白的世界里红得似火，闪动着耀眼的光芒，让你一看就再也忘不了。
不经历风雨哪能见彩虹呢，所以到桃花源的路途也并不容易。可桃花源却没有桃树。小河的两岸皆高山，长满了高大的树木。河水非常清澈，水底的游鱼、细石历历在目。水流淙淙，不绝于耳，似乎唱着一支不知疲倦的歌。顺着山势，溪流时而宽时而窄时而缓时而急溪声也时时变换调子，是一曲永不重复的歌。
山绵延着横亘在小溪的左右。不用仔细端详，右边的山就会让你惊诧。那不是一位长发美女吗？她正仰面卧在那里，甜甜的酣睡着。她睡了多久了？为什么睡在这里？什么时候才醒？可以叫醒她，和她聊聊天吗？……一连串的问号会在你脑海中出现。有时云雾在半山腰，仿佛一双绵软的大手要把她托起来，轻轻的交付于你。夜色中，美女就成了天边的剪影。瞧那飘逸的长发，挺直的鼻梁，似在翕动的嘴唇，好像随时会轻轻的睁开明亮的双眼，娇羞的对你粲然一笑。而左边呢，则是一道道坚实的屏障。他们是谁？难道是她的父母，兄弟，丈夫？几百年或是上千年的在这里衷心的守着他，不让旁人去打扰她，惊动她。她就是我们的白雪公主吗？你的王子在哪里呢？
河岸上，树丛中，一座座古朴的民居隐藏在其中。青的瓦，灰的墙，与青山绿水相映衬，显得别有一翻风味。这些建筑可以说是名副其实的小木屋：木头的墙，木头的地板，木头的家具，除了房顶的那几片瓦以外，都是木头的。年代久远的木屋，墙也成黑色的了，而新建的呢，则是新鲜的橘黄色，还可以闻到一股清新的木头味。
从小木屋里走出来的是一个个质朴的山民。憨厚的笑容，过时的装束，有些木讷的举动，都在向外来人证明他们与山外世界的一种不和谐。虽然不至于“无论魏晋”，但你告诉他WTO，纳米技术，电脑，他们会摇着头羞涩的告诉你不知道，没听说过。甚至你给他手机，他也会不知道如何使用，不过，你也会惊诧你的手机在此时此地已失却所有的功能，仅能观赏而已。连每天享受电灯明亮的光芒都成了奢侈品，从何而谈其他的呢？
日出而作，日落而息，这种陶翁“采菊东篱下，悠然见南山”的生活意境让多少人陶醉。可是时间的脚步已经跨进了二十一世纪，一个以信息技术，高科技取胜的时代，作为每一个社会的人都应该不仅仅满足于一日三餐填饱肚子，以动物本能的方式生存的。人一旦为人，就应该为社会，为他生活的这个集体做出他自己的贡献，不管大小多少。
西部开发的脚步终于来到了这群山深处。一群四海为家的铁路建设者来这里安营扎寨了。电杆架起来了，电线拉起来了，明晃晃的电灯亮起来了，高高的信息发射台也立起来了，尽管随天气的变化信号也时强时弱。电话线有了，网络也走了进来，虽然老百姓们多数还是无缘接触，但是，这就如一座鹊桥，让山外的热浪也来幽会山里的清风，让这里人心的跳动能与大多数的一样整齐有力。
有一个故事不得不讲出来大家分享。对生活不是在山区的人来说，到这儿探亲的生活时刻充满着艰辛，走路买菜都辛苦。一次，好不容易碰到一个卖西红柿的老农，（在家乡，西红柿可是太普通不过的东西，但在这儿却成了紧俏的商品）忍不住多买了一点，望着崎岖而陡峭的山路犯了愁。老农看出了我的心思，热情的问我住在哪儿，他给我送过去。我住在哪儿呢？我也不知道。因为山间没有多少平地，工人们生活在一座被削平了的山顶上。我只好用手一指。他看了，立刻说道：“五台山呀，我给你送去吧。”我听了他的话，有点摸不着头脑，五台山？五台山不是在山西吗？这儿怎么……可是我忽然明白了这个称谓的含义。多么形象的称谓呀！我真有些佩服老百姓的创造力了。众所周知，五台山是我国的三大佛教圣地之一，长住于斯的当然是和尚们了。这里离山脚有八九层楼那么高，长住于此的全是离乡背井、抛妻别子的建设者了，差不多是清一色的老爷们，难怪有如此形象的称谓！记得五台山上还有一首工人们自谑的打油诗：
古佛灯下悟人生，现世歌舞名利空。
不嫌清贫来相会，若贪富贵请别离。
诗显得很稚嫩，但却显现了工人们开发西部，为西部建设贡献自己的青春与热血的高昂气概。
几年的艰辛努力，几年的废寝忘食，一座山洞穿了，又一座山洞穿了。山外的阳光终于牵手了山里的明月。从此，走出去只需要轻轻松松的几个小时。等嘹亮的高昂的汽笛声响