一年一度的瘦西湖莲花展，开幕了。从“扬州日报”看到消息，等到休息日，忙忙赶过去了。按照报纸上推荐的路线图，我老老实实的从南门进去，沿着长堤春柳经徐园再到五亭桥，到桥北转一圈，再走到桂花厅，算是把一大半莲花看了。
展览的荷花，主要有两种，缸莲与碗莲。进门处、长堤春柳、徐园门前的莲花，都是缸莲。这些莲花都是好品种，是园林工人精心培育的结晶。我期望找到著名的大洒锦，结果失望了。名贵的品种，自有名贵的派头，看不到不遗憾。有的花儿过了最好的时光。是啊，荷花的花期很短。有的花刚刚看到还一个花瓣不缺，一阵小风过来，随风飘落的花瓣落了一地，那朵花瞬间不见了踪影。
这不是荷花的娇贵。这是荷花的精神。人们赋予了荷花高尚的品德。宋朝周敦颐的“爱莲说”，成了中国文人士大夫精神的写照。“出淤泥而不染”，是莲花，更是人品。鹤顶红这名字，听了有点瘆的慌。可是这名字的荷花，非常漂亮。大红的花瓣，嫩黄的花蕊与娇小的莲蓬，充满了诱惑。据说剧毒鹤顶红，皇宫里经常用来赐死。一口下肚，很快就魂兮归去，可能还来不及感受痛苦。那色彩鲜艳的莲花，谁能想到会是剧毒呢？
点额妆、红碗莲，这是两种花型像碗一样的莲花。点额妆白色花瓣，花尖尖上有紫红色，一如美人额头的胭脂。红碗莲大多了，重瓣硕大的花型，层层累累。比起点额妆的诗意，红碗莲这名字过于落到实处。可是，它实在很形象，就像一只红红的花碗，装满了清澈的菩提水。莲花本事佛前花。佛主降世，东西南北各走了七步，每一步后，生出灿烂的莲花。七步生莲或者步步生莲，就由此而来。
一种叫玉兔的莲花，第一次看到。这花是单瓣。长桃形的花蕾上，是淡白色的花瓣，花蕊黄黄的。长长的花瓣似乎想缠绕到黄色的花蕊上，像是小白兔的耳朵。这是我的意会，不知道名字的由来是不是缘于此。外行的我看，还有一种叫做舞妃莲的花儿，我看和玉兔差不多。只有内行看门道，才能看出个中的差别。
如今到寺庙里，无论是释迦牟尼还是观世音，他们坐下，都是莲花。七瓣重莲上端坐着救苦救难的佛。佛主升天到极乐世界，依然环绕在莲花丛中。有的寺庙，会在地面故意做出一些莲花，让游人或者香客踩在上面，产生步步莲花的效果。
众多莲花品种被摆放在一起，看得人眼花缭乱。好在莲花不是花枝缠绕的品种，不会有“乱花渐欲迷人眼”的担心。一朵一朵亭亭玉立的莲花，盛开在荷花缸中，我多少有点为它们委屈。它们的世界应该是在清清的荷塘。在浩大的水面，一望无际的荷叶荷花，构建出绿色的莲的世界。那田田的叶子，娇嫩的花儿，一个个谦虚地低下脑袋的莲蓬，为夏日的水面，营造出美丽的清凉。
徐园听鹂馆前的那些展品，是碗莲。我看品种差不离，就是比碗莲更加小巧，更加精致。稍有遗憾的是，本来那个长满了睡莲的池塘，变成了黑天鹅的家，一片睡莲的叶子都没有了。睡莲花，更是佛前花。白日盛开，夜晚悄悄入睡的睡莲，像人一样，顺应自然的节律，实现了天人合一的和谐。