在炎热的夏季，如果有一些小风吹过你的脸夹时。你会有一个什么的感觉呢？它最好来自大自然，而不是通过现代的电器设备完成。它的感觉是轻轻的、柔柔的，又充满了泥土的感芳香，田野里特有花草香，向你迎面吹来。
此时的你，也许你的心不知会跑到那里去闲游。独自一个人站在那个地方，发呆、发傻、发愣、，游思神离的境界是何等的悠然！纯朴自然而没有虚假，这种感觉是前人、后人都在追求的最高境界。有一代高人演义出绝世名作《高山流水》的名曲流传千古，像溪水从大山的深出流出甘甜爽口宜人，那种感觉只有隐者才能感受到的滋味。回归自然到乡间去，看田边、溪水、小山、牧牛人、农人，在那里劳作真实的体味，久违的气味一副鲜活的画面展现我们眼前。生盎然充满了诗情画意，不管你是高官还是将相王侯，不去体会是得不到的。
也许你是高官、也许你是平民、也许你是乞丐，都想得到它少一些虚伪。自然里的淳朴，是在世俗里找不到的。高官有高官的烦恼、平民有平民的苦处、乞丐有乞丐的快乐，淳朴自然也是道家追求境界。自然、无为虽然很好，但现实中却很少有人能够实行。
纵观世界各地，有的总想有所作为，机关算尽，反而不得成功;有的个人意愿想把国家治理好，采用了种种措施，最后却导致了国家的灭亡;有的不择手段拼命积累财富，却招来盗贼等祸害;有的拼命饮食营养补药，却促成了夭亡短寿。所有这些(xiē)，很重要的原因是私心欲念太重，刻意追求自己的目的，无法达到
“清静无为”的境界物极必反，走向自己的反面。道可道，非常道。“道”是难以言说的，能说清楚的就不是“常道”。“道”之为物，惟恍惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。“道”就是这样一种似无而有，似有实无的东西。“道”的本性是自然无为的，能化生万物。天的处事方法就是天道。当证明了天道自然，天道就成为表示自然规律的概念，老子认为天道是人们行为应该效法的原则。在研究社会现象时，老子发现天道和人道的不同，要求人们应该效法天道。当把天和人放到一起研究时，发现天和人都遵循着同一原则，就是纷纭变化的事物都要回归到他们的出发点，并且是一种永恒现象，所以叫做“常”。认识了常，就能包容一切，处事公平，天下就会归从，也就能长久。人们效法天道，做到虚受一切容万物，人与自然才能和谐相处，呈现“天人合一”的状态。
老子认为，要真正达到“天人一”，人们就必须要按"道"的要求，加强自身的修养。就像自然的风一样，不加修饰自然得体。