今年的四月是一个让人纠结的四月。
其实不用我细说，我的亲戚和同事也都知道是什么事让人感到如此纠结——那就是关于职务的调整与晋升，有人升职了，可惜不是我。其实于我的心态来说，晋则晋矣，不晋就不晋，喧闹过去一切都会归于平息，真的没什么，干好工作是分内之事，干不好是失职，要对得起这份薪水，这与晋不晋职其实没有太大的关系。但是纠结的原由关键在于父母亲比我更关心这事，虽然我感谢他们这样关心我们，只是这样给了我更多的压力。
当时我很想在我的QQ签各档或心情里写下诸如“一切无关信仰、神马都是浮云”的句子，但因了自己的性格过于谨慎，也不想把这句话贴出去引起更多的询问，最终把这句话埋在了心底。我一直都告诫自己，其实这都不算什么，实事求是讲我确实浮躁过，但最终还是以平常心对待，到后来我都懒得去想，甚至在去年底我就做了这样的心理准备，“晋之我幸、不晋我命”。可是万事不由我，树欲静而风不止，偏偏让你清静不了，今天有人这样议论，明天有人又打电话来询问。在这个时段，人们都似乎打了鸡血似的兴奋与喧嚣，不管与他有关还是无关。从这点上看，国人有时其实非常的无聊。
老子说，“因不争，故天下莫能与之争”，说得很好也很深奥，但是老百姓又如何能做得到呢？他之所以说这话那是他心态太好，确实把什么都看淡了，正因为如此他才成了圣人似的人物。但是我倒有另外一个想法，那就是觉得他吃不着葡萄说葡萄酸，老子骑青牛过涵谷，过着散淡的生活，当然可以逍遥的跟大家说不要争，但反过来如给他官做，并做得顺风顺水，等他上了瘾，他也许也就不会说这样的话了。研究历史你也可以发现，那些说出了这些非常哲学语言的人其实在官场都是被边缘化了的人，而仕途得意的人他们哪想这样多呢？所以哲学也多由那些失意的人总结出来的，多年后我也许也就成为这些哲学家中的一人了……
对于普通人来说，名利这种东西是个让人谈起来很恶心和龌龊的东西，但是一旦落到自己头上却是件让人内心喜不自胜的事情。名利是什么？我的理解就是好的生活，要房有房、要车有车，出入于各种楼堂馆所，不用为老婆买裙子而担心囊中羞涩，也不用为自己的生活而操心，还有人给你精神上的贿赂，这难道还不够叫人艳羡的么？你叫普通人不争，你别是脑子有病。
现在更加明白了，为什么身处凡尘的人们都不能免俗，我们不是孙悟空，既没有通天的本领，又不是单身一人，也不能不食人间烟火，自然就只能做那种俗人，打着自己的小九九，能占点小便宜尽量占点小便宜，这就是我们庸俗而现实的生活，毕竟我们要生活。如果人能象鸟一样只吃点虫子、能架鸟窝、并且能飞，那我们的生活会简单许多。
乾隆皇帝游江南，看见江上几百只帆船来来往往，热闹非凡，乾隆问那几百条船哪里去，有一位随从答到，我看见只有两条船。皇帝问怎么说，随从答，实在只有两条船，一条叫名、一条叫利，乾隆点头称善；我倒觉得这条河还有权、欲等其他的船，但是不管有多少条船，他们都是人生潘多拉盒子跑出来的魔鬼；人性犹如湖水，没有风时看似平静，其实底下经常都有暗流涌动，而人性的善只是这湖的水面而已，人性真正的本质都在湖底难以捉摸。
在平时，人与人之间的区别并不大，真正的试金石是名利和灾难，所以一个人的本性，会在利害关系面前体现得最淋漓尽致。人一旦有了欲望，并试图用一些不正常的手段来获取时，这时的人性就显得很猥琐，我也猥琐过多次，其实事后我还是感到后悔的，证明了我的良知的存在，证明了我还有一丝底线，我还没有纯粹堕落到无耻的地步。试看现实生活中，多少小说中都描写到，那些为了名利最终丧失自我的例子绝对不在少数。但是在官场上和利益面前为什么许多人会泯灭了良知，甚至会犯罪，只因为他们人性恶的一面被激发了出来。道德良知与理性是守护人性的藩篱，人性的恶能不能挣脱出来，一是看恶的力量大小，同时要看你的藩篱扎得牢不牢。战争、自然灾难和危难，可以洗涤人的灵魂，同时也可以暴露出人性的恶的一面，在危难面前和诱惑面前，人性的恶犹如嗜血的狼会随时挣脱出来，这就是为什么中国官场自古以来就浑浊不堪的原因之一了，因为在这种环境里官员们不得不把恶的一面显现出来以自卫或倾轧别人，否则就可能被别人倾轧。这也是许多人在官场和尘世中呆得久了向往田园与大自然的原因之一吧。穷且不堕青云之志，这种人是值得尊敬的，因为这种近似悲壮的行为体现人性的善。
对于当官，我的自我感觉就是还真的感觉兴趣不大，而且我似乎也缺少当官这方面的才能，那些做官人的生活确实是令人羡慕的，但那绝对不是我真正感兴趣而追求的东西。前段时间我跟一位领导在讨论如何做官时，我对他说，有些领导并没有真正的理解什么是官、怎么做官，概而言之就是部分领导做官只是做了一顶官帽子而已，而帽子底下没有人，缺乏个性魅力，而人们真正敬畏的也只是他头顶上的那顶帽子罢了，退了之后群众不禁会欢心鼓舞，这样的官不管他自我感觉如何，但只能算是失败的官。还有许多人在任领导之前想到的更多是利益，而没想到责任，这不能不说也算是官场之怪现状。对于当官我并不会刻意的去追求，只是那种小人得志、庸者当官实在是让人看不过眼的，而且得到官位之后一副洋洋得意的样子，更加叫人恶心，这大概就是人性的恶吧。
前一段时间我刚好把王鲁彦的那篇叫《黄金》小说又看了一遍，感慨颇多，其实不仅仅是过去，现在人的势利其实一点也不逊于过去，而且他们还常常把这种势利表现出来，你混得好、有钱，他们就恨不得把你抬起来，时刻寻找机会巴结你一下，如果你不得意、没钱了、下台了，他们就会立即对你另眼相看，这种势利眼真的很可怕。
不知为什么想起“二桃杀三士”的故事，觉得那三个勇士真的很悲哀，为了面子与虚名结果中了晏子的计，结束了自己的性命，有君子之风，但是也悲凉。人生许多时候未尝不是这样，为了一些蜗角虚名，而把人性善的一面丢掉了，真是可悲，这就是生活的压力。在现实与理想之间，我们不得不面对现实而放弃理想、放弃真的一面，这就是我们生活的悲哀。普通人的生活，为着生计,多少有些蝇蝇苟苟的意味，有可叹、可悲、还有可怜，虽然许多人自己也不想这样生活,只是因为不得不。