南宋洪迈《容斋随笔》曰：人的一生，随着年龄的生长，总结有五计之说：即——生计、身计、家计、老计、死计。生计：十岁为儿童，父母膝下，视寒暖燥湿之节，调乳哺衣食之宜，以须成立：其名曰生计。身计：二十为丈夫
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人生老计 -
尴尬的掌声
据7月3号《东方今报》报道：一名10岁左右的女孩不慎掉入深水中，岸边有二三十人围观，很多人高喊“救人”，却无人付诸行动；而原本坐在远处的青年男子赵庆（化名）和周林生（化名）听说险情后，毫不犹豫冲上前去
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火烧毕业证，折射就业之难
近日，各大网站上流传一段《贫困大学生无奈火烧毕业证书》的视频，该大学生毕业5年，但找工作屡受挫折，一怒之下就将大学毕业证烧毁。待该大学生清醒的时候，回想起自己的冲动选择，他会不会又很后悔呢？如果说大学
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关于一则旧闻的感想
这是一则旧闻：农民工李志书因央视新址一场大火，以销售伪劣产品罪，被判处有期徒刑2年6个月。（摘自《人民网》）李志书出生在湖北农村。幼年父亲出走，和母亲及姊妹相依生活。先后做过矿工，“蜘蛛人”安检员，直
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三十年的改革开放是另一种意义上的“大跃进”
曾经，文明的中国人，血管里流淌着浓浓的道德血液；又曾几何时，中国人血管里的“道德血液”一滴一滴一滴地流失。1949年建国之前。抗日救国时期，中国人民万众一心，同心协力，打败日本帝国主义，那时的人民物质
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文学创作与文明发展
文学的担当性决定了作品能够走多久。当然，这种担当具有多样性。爱情的、婚姻的、政治的、信仰的……你提出问题，解答问题，对于自己的创作和笔有充分发的尊重，对于读者有充分的尊重，如此才能使文学作品具有生命力
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你还敢做好人吗
最近，媒体爆料在深圳有老人跌倒，竟然没有人把老人扶起，最终导致哪位可怜的老人窒息死亡。当我看到这个消息的时候，心里面感到悲哀、无奈和不安。很多人，在谈论这件事情的时候，却都是那么的冠冕堂皇没有一丝内疚
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教育活动中让“预设”、“生成”共精彩
新课程下，教育活动的“预设”与“生成”是很多幼儿教师关心，而又希望了解的问题，那么如何巧用“预设”促成“动态生成”呢？怎样才能巧妙预设，精彩生成呢?一、精心“预设”，为生成铺垫基础一个成功的教育教学活
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真正的良药
当失聪的多俊恢复记忆，双膝跪在他妈妈面前时；当富豪女多美带着弟弟和妈妈，沦落到被迫离开她们所住的别墅时；当文馨站在自幼抛下他们兄妹却身患绝症的母亲的病床旁；当南迪知晓站在他眼前最让他不齿的文馨，竟是自
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面对学生的羞辱，怎能无动于衷？
某职校在课堂上污辱老师的事件在网上爆光后，引起许多人的愤慨，更有不少的网友自发聚集在肇事学校，要求那些肇事学生向老师向所有关心此事的民众做出公开道歉。看到这里，心里很是感动。中国人的年轻人，绝大多数还
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“知者乐水，仁者乐山”新解
孔子将人分成君子与小人，又把君子细分为知者与仁者。故有“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”之说。此说出自《论语》，前两句更是广为传诵。然而，后人对这段话的理解多流于表面，最普遍的翻