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纪松，在理性草原上的感性驰骋
严勇：您是什么时候开始与书法结缘的，哪些人对您走上书法之路影响比较大？纪松：1975年5月，我生长在高港区大泗镇一个普通家庭，祖辈世代私塾，亦可谓是书香世家。祖父讳心德，十五岁即在家教授学生，且醉心翰
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各自人生路
看过了电影《花木兰》，整个看片过程中，不禁几次流泪。其实与其说该电影的情感戏分量重，仿佛琼瑶剧般让人哭哭啼啼，不如说是因为随着电影中人物的成长与进步而哭。看电影的同时，就好像让观众看见自己的成长历程。
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婴宁洒笑、黛玉抛珠
婴宁孜孜雅乐最天真，混沌婴儿未染尘。细柳生风衣弄舞，梨花带雨靥承春。聪明妙慧心思巧，绝色奇珍语露纯。璨笑憨然唯自爱，情深也教泪沾巾。婴宁之笑天真烂漫处仿似婴儿一般，婴宁之笑纯美怡人处仿佛就在耳畔。婴宁
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读史札记（三则）
1.立威如立业也！其威不立，则不足帅众使从，则不足行如迅雷，则不足安身立命。汉将彭越，初钓而为盗，及天下反秦，乡中少年云集拥越，彭越三让而为首。约期相会，迟则斩之。期至而迟者数十，不能尽斩，乃斩最末者
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人性与兽性
关于人的本性，历来有“人性本善”和“人性本恶”两大派之争。这两派学说各有千秋，难以裁定谁是谁非。但有一点，“人性优于兽性”是在知识分子群体中达成普通共识的。比如要骂一个人的品行恶劣之极，就用“衣冠禽兽
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校园攀比之风日趋严重谁之过
因为学校离家远，家住大连千山心城的张世鸿不放心小学三年级的儿子独自回家，每天都派司机去接。上周五，儿子怎么都不肯回家，理由居然是“接我的车不是奥迪A”（6月25日《南宁晚报》）。读到此则新闻，我想家长
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中华至理名言系列（一）
我中华泱泱大国，五千年光辉灿烂文化，举世瞩目，独占鳌头。大江东去浪淘尽，淘出先人多少至理名言，其精辟与深奥，令我辈望尘莫及。今仅列出一二，与大家共赏。1。道法自然。语出《老子》。古今中外多少哲学家用多
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孟夏的阆中有感
认真阅读完秦庆老师《孟夏的阆中》，有一种别样的沉淀。娓娓谈吐中，感悟到其对于文学爱好和创作心路历程的独到诠释。几年前，也曾经品味过中国文联出版社于2008年6月出版的秦庆老师《不老的风景》一书，扉页上
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闲谈婆媳关系与翁婿关系之不同
这个世界上婆媳之间的关系，大约可以称得上是最复杂的人际关系之一了。前一阵子热播的电视剧《婆婆来了》，虽然有点夸张，但是也从另一个侧面反映了婆媳关系的复杂性和不确定性。相对而言，翁婿之间的关系就简单的多
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为什么那个年代使人们留恋难忘
网络上不少博客、论坛都在讨论新中国历史，有的人以极其浅薄的历史认识水平，以极其简单的二元论进行历史评价。而历史本身具有多元复合型结构，历史的进程中总是利弊并存，有的时候利多于弊，有的时候弊大于利，不是
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婆婆心态
每个父母养儿育女，都祈盼着成人，望子成龙的心态怕天底下都是如此，可怜天下父母心，然虽心态相同，若教法各异，怕结果绝不会累同。期望的眷眷之心，那是天下母性共有的与生俱来的本性，万物亦然，况乎人也。自古以
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上海女生殴打同学，旁观学生的冷漠更可怕
10月23日晚，上海知名论坛宽带山（KDS）上惊现一条长达5分20秒的视频。视频中，在一弄堂里，一个被称呼为“熊姐”的打人者不断地抽打另一女生的脸，扯其头发，更从背后冲撞该女生……其间，有好事者还给“
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分格作文：真真正正的“作文培训”
作文，学生难写，家长难过，老师难教。九十多年来，让人比较棘手。作文教学费时费力，却难见成效，这几乎是世界各国具有普遍性的、令人困惑不解的事实。国内及海外不少语文教师虽然在这方面作了长期的摸索和探讨，但
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文学考研的学习与规划
考研是当今社会最热门的话题之一，芸芸众生，趋之若鹜。这未可非议，因为考研是对理想的实现，对梦想的追求，对自身价值的证明，是一个积极而有意义的奋斗拼搏过程，也是提高全民素质的重要方式。本文结合笔者自身情
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信仰不是传说
当前，不少人感叹经济社会甚至纯洁军营难谈信任，更讳言信仰，出现认可老乡不信任组织、乐谈段子传言反感创新理论、接受宗教迷信排斥唯物马列、信奉关系后台疏远能力素质，追逐演艺明星恶搞革命英模、推崇金钱物质淡
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站着说话不腰痛
一、首先是人无完人，人都是活生生的，趋利避害，嫌贫爱富也是人的一种本性。为了让人能够自我超越，所谓不少圣人宣扬讲究修养，要仁爱，要兼爱，圣人要求的太高，孟子他老人家也知道，然后又降低一个标准，人要有“
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神的智慧
题记：荣格注意到：某些表现在古代神话、部落传说和原始艺术的意向，曾反复出现在许多不同的文明民族、原始部落乃至精神病人和儿童身上。由此，他提出了至今都仍令我们惊讶、百思不得其解，却又不得不承认的集体无意
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