齐人田稷当了宰相后，大量收受下属的礼金，他用这些钱财孝敬母亲，却招来母亲的责骂。田稷的母亲说：“吾闻士修身洁行，不为苟得。竭情尽实，不行诈伪。非义之事，不计于心。非理之利，不入于家。言行若一，情貌相副。今君设官以待子，厚禄以奉子，言行则可以报君。夫为人臣而事其君，犹为人子而事其父也。尽力竭能，忠信不欺，务在效忠，必死奉命，廉洁公正，故遂而无患。今子反是，远忠矣。夫为人臣不忠，是为人子不孝也。不义之财，非吾有也。不孝之子，非吾子也。子起。”此番言语点醒了田稷，他惭愧地奔出去，把所有礼金退还给了下属，并到齐宣王那里请罪，要求把自己处死。齐宣王听说后，大加赞赏田稷母亲的义举，因此不仅免除田稷的死罪，还让他官复其位，同时给予田稷母亲厚禄赏赐。齐宣王说，田稷之母用廉洁的方式教化儿子，值得钦佩。诗曰：“彼君子兮，不素飨兮。”无功不受禄，这是一定要遵守的，何况是大量收受金钱。后来人们歌颂道，田稷之母，廉洁正直，责子受金，以为不德，忠孝之事，尽财竭力，君子受禄，终不素食。
古人尚能恪守忠孝，诚信，廉政的原则，而千年后的新世纪，却似乎变得混沌起来。有句谚语道，人为财死，鸟为食亡。这不仅是说鸟和人，而是涵盖世间万物。那麻雀为了果腹，自动飞进簸箕被罩住；老鼠为了偷吃，被夹鼠板夹住；就连林中之王为了吃肉，也会落入猎人的捕网中。何况人，利欲熏心之下往往胆子会大起来，从而铤而走险，得不义之财，最后锒铛入狱。现如今这种事情比比皆是，最有名的是前些年的赖某某，继此又出现一批省长市长乃至乡长村长的贪污受贿。而现今不兴负荆请罪了，而是明知山有虎偏向虎山行，各单位为了赚钱，不惜花样百出，纷纷设立公关部，对外联系部等等，就是为了承上启下的贪污受贿。我把这类人称作勾禄派，不仅是指贪污受贿，更多是阿谀奉承官官相卫以及上下勾结，从中牟利。
在成都，常听人说打打业务麻将，吃吃喝喝，生意就搞成了。何谓业务麻将，就是一种贿赂的形式，意思是在赌桌上假意输钱，不经意间就把贿赂的钱送进对方腰包。此乃双方的心照不宣，暗渡陈仓。而这些都是小伎俩，如今时代在进步，掩人耳目的东西层出不穷，像田稷那样直接了当受贿的人已基本绝迹，更多是很让人意料不到的。我就遇到过几种怪现象，归纳有三，一是一些部门以发放福利的名义钻空子，把国家明令禁止的货币化分房变成造假账，不公开，成为小部分人的甚至私有化的财产。上级部门不像齐宣王那样明治，而是睁只眼闭只眼，坐享下级部门每次分配福利所带来的好处。这种上梁不正下梁歪的风气，归咎起来，也就是改革开放所带来的弊端，它倒是让一部分人先富起来了，但这富起来的人，又有多少是真正脚踏实地做事情的人呢。毕竟物欲横流促使脑瓜子灵活，所以现在已经没有几人像田稷那样“傻”了，而田稷之母那样的人也少之又少，即便有，也是被冷落的灶神，火不起来的料，不被人看好的。二是卖炭翁背后的隐秘。如今，且不说有多少苛捐杂税，仅从一个单位的扣税问题就能看出一二。我单位春节时候发年终奖，二千元的奖金扣掉一百七十多元税钱。大家都问，不是个人所得税率降低了么，为何还扣那么多？无人回应。后来偶然得知，财务部可是一头大肥牛啊，年底的时候税务局要返一笔款子给他们，他们就用这笔钱发额外的过年钱，末了还可每人去旅行一番。而我揣测这其中还有高层领导的一份子，至于多少，不得而知。不过，因此恍然大悟，难怪单位每年要努力争当税务大户，原来如此。三是国家扶持与义务募捐。国家建立了很多慈善机构，从儿童到老年，从残疾到学生。我单位党群工团表现积极，年年都主动联系一些困难地区，要求员工义务捐助。照理说义务，就是出于自愿。但在我单位却是行不通的，不仅下了指标，还要进行通报。弄得员工怨声载道，说谁知道这些钱是不是真正送到了困难户手中。的确，送出去的钱没有一个公开帐务，天知道是不是又给人家鼓了腰包。我是每年都捐，有时捐给癌症病人，有时捐给洪涝灾区，唯独今年，红原大骨节病的捐助活动我没有参加，认为这广袤的华夏大地隐藏着太多苦痛，人类原本就扮演着受难者的角色，紧靠微薄的民众力量，是起不到多大作用的。社会需要和谐，劳苦更需要政府的扶持。四是固位和渔猎。一些领导利用职权尽可能包揽有利可图的业务，普遍撒网，重点捕捞，守株待兔。在与对方的你来我往中，请客吃饭要报销，签订合同受红包，不主动开口要，对方便能主动送上门来。这种现象尤其成就中国当代经济，成为空前的盛况。看上去是在为公家办事，实际上却得私利固私权，何乐不为，他似乎还符合田稷之母的“夫为人臣而事其君，犹为人子而事其父也”之说，但实质却又相去甚远了。
以上表面看来似乎跟勾禄无关，但是深层去思考一番，才觉得这其中的联系大着了，如果不捣弄出这些事情来，又怎么能养活一帮子人，又怎会有“肥缺”、“肥差”之说呢。其实勾禄派原本可以是田稷那样皮薄的栋梁之材，无奈现今少有齐宣王那样的君，加之养家糊口的压力过大，其间还时不时出现些九尾狐琵琶精，导致他们的脸皮增厚，物质和精神严重失衡，这才伸手上下求索。这样解释，不知能否行得通。

二00七年四月十七日于成都