国人为什么热衷于“五马分尸”？
邱兴华连杀十人，于是网评如潮，折射出中国人的种种心态。
一定要“五马分尸”才管用吗？
网上最触目惊心的是这些字眼：
“把这个禽兽五马分尸!!!”
“千刀万剐不解恨的恶魔邱兴华！”
“这样的人，早该挨千刀了，死十次百次都不够。”
“小偷猖獗是吧，抓住就斩手；强奸的抓住就骟掉；贩毒者公开烙死；贪官无论大小抓住就绞死，连他的顶头上级一起绞死；行刑过程电视直播。如此不消一年，保证国泰民安，各位以为如何？”
君不见，清代大兴文字狱，对敢于造反的施以“凌迟”，即“千刀万剐”的酷刑，共割三千六百刀，至第三天，皮肉已尽，而人犹未死，瞪着眼睛呼号，这该够“解恨”了吧？老百姓该吓得从此不敢造反了吧？谁知白莲教、太平太国、孙中山照样造反，大清照样灭亡。
香港一度腐败横行，但香港政府并未采用“斩手”“骟掉”“烙死”“绞死”“电视直播”之类“解恨”的办法，而是从体制上入手，加强监督机制，增加透明度，现在成了全世界最廉政地区之一。
究竟是“五马分尸”管用？还是体制改革管用？就算我们把邱兴华分了尸，上了电视，谁敢保证不再出来十个、一百个邱兴华？“民不畏死，奈何以死惧之？”
现在世界各国都在逐步减少、甚至废除死刑，即使死刑也正在改为更人道的注射方式，为什么唯独我们有些人竟逆历史潮流，反而想要检起封建时代的酷刑？
这究竟是什么心态？仅仅因为“主持正义”“义愤填膺”？就“义愤”到了这等程度？

精神病究竟该不该死？

邱兴华是不是精神病？我们谁也不是专家，不敢断言。然而网争却不在这里，而在于：就算他真是精神病，难道就不该死吗？
“建议精神病杀人也判死刑，天子犯法与庶民同罪呢，精神病多毛？有些人杀了人借着精神病的口号躲通缉，有些人是杀了人后才变成精神病的。”
“别以为你是专家就很了不起，要是邱兴华杀死的是你老婆，你还会要他做司法鉴定吗？象这样泯灭人性的杀人犯即使真是精神病，留他有何用？”
“自古道：杀人者偿命。难道精神病人就可以杀人不偿命吗？”
按理说，“精神病无责任能力，不应负刑事责任。”这已是世界各国公认的法律原则，连苏联大清洗时代，甚至中国封建时代都不敢公开推翻这条原则。
苏联特工想迫害贺子珍，找不出罪名，无法判刑，就以精神病为名，关进疯人院实施迫害。起码在名义上还得保持一个“治病”的假招子，假装它也是法治社会。
宋江浔阳江上题反诗，事发后只得“披乱头发，把尿屎泼在地上，就倒在里面，诈作疯魔。”于是“众做公的”说：“原来是个失心疯的汉子！我们拿他去也用？”只因黄文炳审出是“诈疯”，这才能问成死罪，否则对“真疯子”也还是没办法。
怎么到了现代中国，号称“文明法治社会”，我们某些国人反而变得连苏联特工、黄文炳之流都不如了？
“王子犯法与庶民同罪”，很好。那么“疯子犯法与庶民同罪”也很好吗？跟一个病人较劲儿算什么本事呢？有能耐你把真正具有刑事责任的“王子”揪出来，能让他们“与民同罪”，中国社会才能进步。
至于说，害怕邱兴华之流因精神病无法判刑，如果放出来可能重新危害社会，其实也很好解决。如果真是精神病，又严重到杀人的程度，自然会关进疯人院治疗，防止再次杀人。如果经鉴定，因精神疾病，属部分刑事责任能力人，也可相应判刑。
西安的法官们为什么坚持不做精神病鉴定而处死邱兴华？有些法学专家分析得我看有道理，如果真鉴定出有精神病，无法执行死刑，法官将面对社会上“不杀不足以平民愤”的巨大压力，由此可见当前中国民众中的偏激情绪和法制误区有多么强大，要走上真正的法治之路有多么艰难。

这类古怪心态从何而来？

鲁迅先生对中国人劣根性有过深刻的剖析：
“人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。”“北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快。”
古代行刑，看客盈城，越残酷越血腥，他们就越“愉快”。为什么会这样？
鲁迅又说：在古代，“有贵贱，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐别人。”“但是（最低一级的）‘台’没有臣，不是太苦了么？无须担心的，有比他更卑的妻，更弱的子在。”
也就是说，在阶级压迫时代，低层民众备受凌虐，无处发泄，他就要凌虐比他更卑弱的妻和子，就要凌虐被处死的罪犯。而在人人平等，心理健康，人权得以伸张的现代文明社会中，百姓不受凌辱欺压，也就很难产生去凌辱它人的欲望，而只会去同情弱者。
明代民族英雄袁崇焕，被诬陷为汉奸，磔死之日，北京老百姓争购其肉，吃肉砸骨以泄愤，以致“肤革立尽”！
我们不否认这里面有朴素的爱国情感，但我们也看到了更深层的心理状态，受尽凌虐的老百姓，在“爱国”“锄奸”的大旗下，可以放胆去凌虐比他们更弱的死囚，去发泄自己的积苦。
就连皇帝杀人也得先弄一面大旗，雍正想杀他的兄弟，先将他们定名为“阿其那”“塞思黑”，即“猪狗”，反正不是人了，虐之何妨？杀之何妨？
其实我们在反右、文革中这类悲剧见得太多了，一个好好的人只要被扣上“右派”“走资派”“叛徒”“特务”“反动权威”之类帽子，他们就已经不再是人了，而变成谁都可以任意凌虐的“牛鬼蛇神”，老百姓、红卫兵、造反派整起他们来，再也没有任何心理障碍，反正是“不齿于人类的狗屎堆”，人人得而诛之！甚至强迫自己的老师在地下爬来爬去学狗叫！
试问这些凌虐别人的人的心中，真的是因为“革命义愤”吗？有没有心理变态？有没有“虐囚”心理？“恶作剧”心理？“发泄”心理？“报复”心理？
其实不只中国人，人类全都有这毛病。日本人一向对中国古代文明及古代学者顶礼膜拜，但对现代中国人却大开杀戒，连眼都不眨一下，这是怎样的一种矛盾心理？在日本军国主义者眼中，近代中国腐败不堪，近代中国人已经退化为散漫、自私、愚昧的“劣等民族”，甚至已经不再属于人类，而成了“马路大”，就像文革中给人先扣