思考，才能让人脱离自身的局限，从而实现真正的独立。这才是财富。
盲从。
指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上潜意识或无意识地表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式，是大部分个体普遍存在的心理现象。根据各种科学实验证明，只有很少比例的人能够在大群体中保持独立性，没有被从众。
而《看见》，则让我们看见了独立。那是真正的独立，与权利义务无关，是人性自身的被唤醒和关怀。更是让我们，学会了思考，敢于有我们自己的思考。
十年前，当陈虻问我如果做新闻关心什么时，我说关心新闻中的人——这一句话，把我推到今天。
文章在序言中就如此写道。话很普通，只是一句常识，但“人”，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。
要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。
她说：“从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。”刚看到这句话，心就像被狠狠地砸了一拳。好像我之前一段时间所经历的心灵上的变化和波折，就被这样简简单单的一句话，完整且十分准确地概括了，我要感谢这样一句话，让我，从之前的困顿中走了出来，有一种柳暗花明的感觉，这感觉，像一次重生。
我曾以为这不过是一部让我看看一个优秀记者如何成长的书，而我始料未及的是，在阅读这本书时，每一次停顿，我都在思考自身。纯美的的开头，让我以为这只是一篇追忆童年的散文。却原来那只不过是引子，引出的是一件让人愤慨痛心的大事－－－－环境污染。而柴静在触目惊心的数据和现状描写中穿插的童年往事，为这篇文章加入了情感，从而拉近了读者与环境污染这件事的距离。环境污染，并不只是书面上的文字，口头上的口号，而是生生吞噬了我们的童年和美梦的“近在咫尺的野兽。看完这本书，我的心里一直在重复着两个字——独立。独立地思考，意味着不从众不偏颇。摆脱任何别人的影响，听从自己内心的声音。而更难的，是摆脱“自我”的影响。像金刚经里所说的，“念起即觉，觉即不随”。在“自我”的影响下，依然保持独立的思考，这才是真正的自由。
表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”。柴静并没有明确的上升到“民族、人性”的角度，去使读者觉醒。面对书中的“旧闻”，有些所谓“公论”已早在人心。
最后，引陈虻对柴静说的那句话作结：“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富”。