李延年有一首乐府诗：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”描述了一位艳绝天下，风华绝代的佳人。寥寥几句，将佳人的美艳写得淋漓至尽，动人心弦。
人类的历史从不缺乏美女，更不缺乏悲情的美女。翻开史册，似乎名传千古的绝代佳人，大多是一种悲剧。美无疑是极为遭妒嫉的，美无疑是一瞬间的喷薄，绚丽、热烈。弹指红颜老，色衰则爱弛。没有花前月下，没有山盟海誓，即便是有，也不过是萤虫之光，刹那间的闪烁。这便是历史上大多数佳人的宿命。
最近在读《康熙皇帝》，书的第一章便极尽描写了顺治帝与董小宛的缠绵悱恻的爱情。董小宛不是顺治的第一个女人，顺治也不是董小宛的第一个男人。顺治死时二十四岁，董小宛走得时候年龄更小。这是一种悲哀，一个生于乱世的女人的悲哀。安宁平和的生活对她来说是一种奢望。数度的辗转，让一个如此年轻、美丽、娇嫩、鲜艳的人儿变得憔悴如此。柔美的外表，掩盖不了内心的支离破碎。纵然是对天地的至诚的信念，也挽回不了一个离去的魂灵。
宝玉说女人是水做的，但我觉得女人是由雪而成的。雪，洁白、松软、冷傲、柔弱。女人的矜持，女人的高傲，时时流露出清雅的气息。如雪，漫天的白，柔柔的随风飘舞，洁净、淡雅，不含丝毫杂质的纯美。女人的柔软，女人的潜藏的热烈，顾盼间，妩媚而妖冶。如雪，在旭日的热情下，缓缓化成水，缠绵连延。坠入爱河的女人，如化成水的雪，温柔的醉人，却又散发着无穷尽的热。情丝缕缕，女子总是这般多情。抛下矜持的女子，那份热烈的爱的追求能彻底将你融化。雪化为水是一种执着，女子无疑是执着的。对爱的执着，对美的执着，对生命的执着……极尽了人性的魅力。
余秋雨先生说苏小小是“不守贞洁只守美，直让一个男性的世界围着她无常的喜怒而旋转”。无疑，苏小小是很是让人倾慕的。一个绝美的女子，一个奇特的女子，一个蔑视了男性占有欲的女子。上苍让她在十九岁时离去，将一个永恒的美丽留在尘世间。她的妓女生涯我们无法说什么，也绝不会去赞同，但她的清高自傲却极是为我赞赏。男性主导的社会，特别是封建的专制，男人都是随意的玩弄女人，其中最典型的是皇帝。而苏小小却是不同，看似男人占有了她，实际是她驾驭了男人。她高高在上，俯视着天底下的男人。对于男性来说，这种女人绝不适合做妻子，只适合做情人。但谁又是谁的情人？在她面前，没有一个男子可以一手遮天，没有男子可以肆无忌惮。她的美，让人倾心，让人无奈！
若说是中国历史上的绝代佳人，最让我欣赏的是李香君。欣赏他不是因为她有气节，而只是觉得她的名字特别好听，特别有韵味。欣赏一个佳人，是无需任何道理的。心中所想，便是如此而已！
夜渺茫，花清香，何时再见那明月轻拂你的面庞？
红烛光，影彷徨，将这一杯醉颜之酒轻轻饮下。
焚香远，胭脂淡，今夜的你染尽了绝代风华。
玉笙彻，朱砂换，丹青笔墨下挽留不住你的倩影缠绵。
青纱帐，情思柔长，诉不尽那花前月下泪雨茫茫。
凤回廊，凭栏顾望，望不清那天涯海角爱的神话。
美人如玉，温润氤氲。玉的浑柔，玉的触质，怡是养人，中国自古以玉为尊，玉为天神之物遗落人间，玉如天地虔诚的化身，备受推崇。以玉缀佳人，美艳而高贵，倾尽天下之人。
中国人排了个“四大美女”：杨玉环、西施、王昭君、貂蝉。但我不甚认同。西施的美。美得祸乱天下，吴国灭亡。这是一种红颜祸水的美，确实美得倾世。王昭君的美，所述极少，只知她美得冠绝汉宫，但人们常常关注她远嫁匈奴的贡献，却未曾怜惜一位女子的苦楚。杨玉环的美，美在丰腴。唐人以胖为美，这与今天不同，至少我不欣赏丰腴的美女，我欣赏体态修长或者是娇俏玲珑的美女。而貂蝉之美，我着实无法理解。况且历史上是否有貂蝉之人，还是未可知。
煌煌中华，数不尽的佳人。有张丽华，有红拂，有娥皇，有女英......
香草芬芳，蝴蝶蹁跹。
风花雪月，寒暑云烟。
醇酒美人，丝竹霓裳。
轻歌曼舞，绫罗飞袖。
红袖添香，心旌摇荡。
水绣齐针，平金山川，纤纤素手，留下无尽的遐想。
扬州的二十四桥，相传有二十四位美人在桥上；南京的秦淮河，夜泊的画舫上依稀是“八艳”的容光。那令人倾心的美人，有着千百年不曾化为灰烬的妩媚。纵然伊人已逝，那留下的艳名，依旧闪烁着绝美的光芒。
小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。
春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
小山的这首词，我很是喜欢。
美人之颜今不在，却是梦中醉红颜。一个宁你倾心的人，纵然时光飞转，岁月流逝，也无法消去她印在你心中的身影！