贾宏声死了，而且死得极为突然。但他的死的确还是激起了我本人想写一点东西的冲动。
贾宏声出生于1967年，其青少年时代是在东北的小城四平度过的。要不是因为那场著名的“平保卫战”的话，知道这个城市的人大概会少得可怜。
现在只要我们查一下贾宏声的家庭情况，都会显示出此人出生于“戏剧世家”。可是，作为一个规模有限的小城，有没有话剧团存在是一个疑问，即便存在，起规模大概也小得可怜。就我个人认为，实际情况大概就是一个地方剧团。
本人在贾宏声主演的电影《昨天》中看到过他父亲的形象，坦率的说，其形象完全是一个小地方老实巴交，甚至有些窝囊的小干部的形象，反正从他身上是在看不到什么“戏剧世家”的味道。因此，贾宏声的家庭其实和大多数当地人没什么区别。
但是，贾宏声的确不是一般人。
他有着超出一般人的英俊外貌，而且幸运的是，他如愿以偿地考上了中央戏剧学院表演系，而且很快有机会出演《夏日的期待》、《
银蛇谋杀案》等影片，在毕业之后，又幸运地进入了中央试验话剧院。同时，在感情生活上他也一帆风顺，竟然赢得了大美女伍宇娟的芳心。总之，事业和爱情的成功使他很快成为那个年代炙手可热的明星和青年偶像。
但是，也就在这时，他作为一个来自小地方青年的狭隘和文化积淀地先天不足开始暴露出来。
首先，面对近乎是突如其来的成功，他不知道下一步如何在事业上更上一层楼。他原先有限的生活积累在短时间内已经被消耗光了。他想深沉，却没有可值得深沉的东西，他想深刻，却没有可深刻的资本。也就在这个时候，他和绝大多数少年得志的才俊一样，走向了狂放和不羁，一种自我毫不掩饰地极度张扬。他的打扮，他的态度，他的表情似乎都在向人们传达着一种挑衅的姿态。
但恰恰是在这种挑衅和张扬中，他原先的浅薄、狭隘，乃至于粗鄙全都暴露无遗。原先就很有限的修养、学识一点点的荡然无存。呈现给人们的不过是一个粗野的东北街边小混混的形象。
客观的说，几乎每一个人在青少年时期都有过放任不羁的一面和经历，但是绝大多数人之所以在此之后走向了成熟和稳定，很大程度上在于社会文化给他们提供了一种提升和深化自身的可能性。但是，遗憾的是，贾宏声所处的那个年代，正是我们国家文化极为混乱，整个北京文化界集体颓废，茫然的时代。正是这种颓废和茫然，使得就连张艺谋这样的导演也在，《红高粱》中走向原始，在《菊豆》中走向毁灭，在《大红灯笼高高挂》中走向疯狂。
在这种氛围中，贾宏声不但没有在文化上找到提升和深化自我的道路，而是在茫目的张扬中越走越远。这种张扬最终带给他的是极度地茫然和空虚，最终顺理成章地选择了毒品并难以自拔。当然，他也想过要寻求解脱，为此，选择了列农，选择了披头士的歌曲，甚至选择了摇滚乐。但是，作为一个丝毫没有西方文化背景的他来说，摇滚乐带给他的无疑是另一种近乎毒品的麻醉。换句话说，此时的他本质上无非是一个高雅的小混混。
的确，贾宏声死了，死得还非同一般。选择了一种最为引人注目方式——坠楼。但是，他的死又能带给人们什么呢？一个天才演员的死亡？以他在表演上的成就，是在算不上什么天才。那是一个追求精神生活青年的终极追求？他那种建立在粗野挑衅基础上的无限制张扬是在算不上什么精神追求。
当然，他的死的确算是一个悲剧。
首先，他无疑是一个少年得志，最终导致其毫无顾忌地张扬自我，走向空虚乃至毁灭的极端例子。少年得志的演员并不乏其人，但向他这样因此毫无顾忌地走向无限制自我膨胀的人，却实在是有限。因此，他的死无疑是一个典型的性格悲剧。
其次，社会对他的死应该负有责任。如果他的朋友，老师中有谁能够帮助他摆脱盲目自大、无知而狭隘的愤青状态，真正进入到一种文化的追求和创造之中。但恰恰是一个偌大的，文化中心的北京却自始至终没有给他提供这些。这无疑就是一个文化的悲剧了。