草木虫鱼，圣人所赏。秋风至，天气凉，秋虫喧腾于野。怎能不令人悠然神往。

荒虫
“荒虫”不是蝗虫，蝗虫又叫蚂蚱或蚱蜢。而“荒虫”则是一种外形近似天牛的壳虫，只是它没有天牛身上的白色斑点，色泽为红黑色。之所以叫“荒虫”，是因为乡下人认为，荒虫的多少，能够预测该年秋稼收成的好坏。
“荒虫”，真可以说是秋的“信使”。它一般生存于田垄或树下的土中，“立秋”之前，任凭夏天的雨水再多、再大，它都不会从土中钻出。可“立秋”的时令一过，第一场秋雨之后，你如果此时正站在一条田垄上，你就会看到地面上的土，有些地方在松动，你定睛地注视着松动的地方：先是悄悄探出一个三角形的红黑色的脑袋，似是有点惊恐，向四周探视一下，然后身体一耸，一只“荒虫”就钻出了地面，紧跟着二只，三只……许许多多的“荒虫”，纷然而出。体型大而长的是雄性的，短而粗的则是雌性的。雄性的“荒虫”钻出地面后，立即贴地飞行，像是在急着四处传播“秋”的信息；雌性的“荒虫”则四处游走，它在为自己找一个理想的处所，来繁殖它的后代。《诗经?曹风?蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”据说“蜉蝣”的生命及其短促，只有二三个时辰。可人们不知道，“荒虫”的生命同样是非常短促的，太阳一出，他们就会死去。因此，雌性“荒虫”钻出地面后，首先要做的就是把早已孕育在肚腹中的“仔”（虫卵），产入地中，而这一工作的结束，也就是它的生命的结束。所以，我觉得，“荒虫”只是为两种“需要”而存在：一是为人类报知秋天的到来，二是为传递生命。一个生命，降落到世间，只要踏踏实实地做好一件事，就足以辉煌一生了，何况还能做得更多呢？
“荒虫”是可食的，特别是那雌性“荒虫”，一肚子的“仔”，过油一“炸”，脆生生，醇香满口，难以言说。但捉得的“荒虫”必须即捉即食，不能过夜，否则，一经过夜，雌性“荒虫”那满腹的“仔”，就会自行消化掉。据说，许多动物都有这种本能。梅花鹿，中枪临死前，会将自己的头撞向石块，将头上的鹿茸撞碎；香獐，在被人捉住前，会将盛有麝香的香囊吃掉；近些年，非洲的大象，正在日益将自己的象牙变短变小，或许有一天，象牙会全部消失掉。在人类的屠戮面前，动物，学会将自己最有价值的东西毁掉，借以保护自己，“宁为玉碎，不为瓦全”。对此，我们人类该想些什么？

纺织娘
纺织娘，多么美丽而有诗意的名字。口中默念着，眼前，就仿佛有一腰肢婀娜的少女，或一丰腴靓丽的少妇，莲步款款，走向织机，然后纤手轻舒，玉脚轻踩，织机便扎扎响起。一种动人的情景，一幅静美的画面，一份悠然的向往。
纺织娘的体态确有着如此的美丽。它的外形像蝈蝈，但更为纤细、修长，亭亭如少女；它总是穿着色彩亮丽的衣服，多数着深绿色服装，有的则着紫色或枯黄色，还有极少数是着紫红色，于是，人们给它起了一个美丽的名字——红纱娘。据说，这是纺织娘中的珍品，足以使“六宫粉黛”失色。
纺织娘，不仅服装多彩，而且芳名繁多。它古名络伟，《尔雅?释虫》则名之为：螒，天鸡或莎鸡。《诗经?七月》：“五月斯蟊动股，六月莎鸡振翅。”可见，“莎鸡”之名由来已久。有的地方，则又称它为筒管娘或络丝娘，因其体型似筒管，翅薄如锦纱，且触角甚长，丝状极美。但叫得最多的，还是“纺织娘”，这是因为，其雄虫振翅发出的声音，与纺车声极为相似。
纺织娘为夜行虫。它白天不发声，静伏于藤蔓中、草丛间。雄性则在夜间鸣叫。
进入七月，选择一个晴朗的夜晚，你仰卧于一草丛中。一阵凉风吹过，四野萧然。悄然地，附近传来了舒缓的“扎织，扎织……”的声音，节奏是如此的缓慢，似是用纤细的触角，在触动着人的痒处。但渐渐地，“扎织”的声音越来越快，节奏越来越短促，很快，急促成一片“织织织……”的声响。这声响，浪潮般涌动，很快蔓延了整个荒野。
抬头望月，月凉如水。月光可曾照进了谁家的帘栊？寒砧声声，谁家正在备寒衣？“纺织娘”也正在忙，织织复织织，哪家女儿当户织？

蟋蟀
《诗经?唐风?蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”（蟋蟀搬进屋里，到了一年的岁末）孔颖达为其作“疏”，引用陆机的话：“蟋蟀似蝗而小，正黑，有光泽如漆，有角翅，一名蛬，一名蜻蛚。楚人谓之王孙，幽州人谓之促织。”这真是一段极好的文字，不仅精确地介绍了蟋蟀的外形特点，而且介绍了它的众多的名称。其实，蟋蟀还有更多的名字，诸如蛐蛐、吟蛩等。
但在这众多的名称中，最能入的诗的还是“吟蛩”，或简称“蛩”。或许是古人认为这个字会意性强，用于诗文中更雅吧。如“一襟幽事，砌蛩能说。”（周密《玉京秋》），台阶下的蟋蟀，似在诉说主人公心中满怀的幽事。“露蛩悲，清灯冷屋，翻书愁上鬓毛白。”（史达祖《秋霁》），蟋蟀的悲吟，使清灯苦读的书生染白了鬓发。还有贺铸《天香》：“烛影帘栊，蛩催机杼，共苦清秋风露。”，柳永《戚氏》：“正蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧。”，诗文众多，不胜枚举。可无论怎样运用，蟋蟀在诗文中，总体现着一种季候的变化，渲染着一种伤感、悲凉的情绪。
蟋蟀的生活，贯于整个“三秋”，而它生命的辉煌，却在八月仲秋期。中秋前后，草木未枯，庄稼开始收割，如果你走进草丛，或随手翻动一下割倒在地的庄稼，都会看到遍地乱跳的蟋蟀。它是无论白天，还是黑夜，都会鸣叫的，特别是黄昏、夜晚，鸣声尤欢。鸣声此起彼伏，相随，相逐，成片，成阵，涛高浪涌，一阵紧似一阵，一阵高似一阵。仿佛这八月的田野，整个就属于蟋蟀的了。它在唱岁月的哀歌，把个秋日的黄昏，唱的愈加悲凉；把个萧瑟的秋野，唱得更加衰败。
“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”时序递进，蟋蟀来到了窗下，进入了房中。月凉，夜静，心难静。躺在床上，充耳的是唧唧的蟋蟀鸣声。声音，时缓时急，时大时小，像风吹落叶，萧然惊心；似有人俯耳，作无聊的絮语。引发的是绵绵的愁绪，和无尽的联想。清吟之下，几时减了思妇的玉肌？乱蛩吟壁，何人清愁似织？彻夜难眠，几多愁思挂长天？乱蛩疏雨里，催老了多少红颜？
唉，这样的夜晚，几人又曾作此想？
写完此文，步出户外，凉夜泱泱，蟋蟀