前段时间，有人给我介绍余华的《活着》让我看，说这是本好书一定要看。但我却一直没有空，直到昨天，我才把这本书看了。昨天寝室没有人，只有风偶尔透过窗户吹进来，我觉得这种氛围很适合读书，就拿出早就借好的那本《活着》来看。我坐在寝室一口气便将它读完了。看完之后，心情忽然变得沉重了，除了主人公福贵之外所有人都死了，为什么书名却要叫《活着》呢？
也许作者是要教会我们如何去承受生命的逝去吧！有人说“余华是在《活着》中提出‘笑’的方式哭，在死亡的伴随下活着。”是的，福贵就是这样活着的，他轻描淡写的叙述着一个又一个亲人的死亡，看似近乎麻木，但是谁又能体会他真正的感受呢？
第一次触动我心灵的是小说的开头。作者看到年老的福贵正在田地里耕田，福贵对着疲倦的老牛喊着：“二喜，有庆不要偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行啊。”作者很惊讶为什么一头牛竟然有这么多名字，于是便问福贵。福贵这才悄悄告诉作者：“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。”看到这儿，我心理最柔嫩的部分被触动了，牛也许并不孤独，真正孤独的是富贵自己，他叫得那些名字全是他亲人的名字，他们都已经死了很久了。虽然他们都已经死了，但是却永远活在富贵心理的。假意是在安慰老牛，其实是在安慰自己。
接着，福贵把自己的经历告诉了作者。年轻时候的福贵是个大少爷，却因为自己的吃喝嫖赌将家里的钱都败光了，而他呢？也由一个风光的大少爷变成了一个一文不值的穷光蛋。他把自己的父亲气死了，而妻子又被岳父带回了娘家。母亲的病，国民党的抓丁，战争的饥饿，母亲的死，女儿凤霞因病而变得聋哑，儿子因过度输血而死，妻子无法医治的软骨病，凤霞又因难产而死，偏头女婿二喜的意外死亡，外孙苦根吃豆子撑死。这一切的一切都是那么突如其来，一次又一次的苦难，一个又一个亲人的死去，福贵可算是经历了太多的磨难，但是它还是坚强的活着，最后只剩下那头老牛老福贵还和他在一起。
故事的结尾还是与开头呼应，福贵继续和他的那头老牛老福贵说“今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有七、八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”整个故事在老人喃喃自语中结束了，他和他的老牛还是继续活着，好好地活着。
《活着》里面叙述了福贵七个亲人的死亡，而让我最震撼的是他儿子有庆的死。有庆是个好孩子，他很早就懂事了，他在家里帮忙干活，他知道家里没钱，为了能让自己的鞋穿长久一点，他提着自己的鞋，自己却光着脚在雪地里走。因为要送有庆上学，福贵把凤霞送人了，可有庆不上学，只要他姐姐回来。有庆是因为输血过多死的，我很惊讶，本来输血给别人也是正常的，也是出于好心的，可是抽血的人却把有庆的血抽干了。那里的医生也没人性，看到躺在地上的有庆，就对抽血的人说了句“你真是胡闹。”说完就跑到产房继续救县长的女人了。一个生命却被人们如此淡漠，我的心真的一下就凉了，那个年代生命就只值五个字吗？我为有庆不值，也为福贵不值。可是死者已矣，活着的人又能做什么呢，唯一能做的就是承受生命的重量。
有人说：“《活着》就讲述了人如何去承受臣大的苦难，讲述了绝望的不存在，讲述了为了‘活着’本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着。”生命有太多的苦难和无赖，我们要学会承受，好好的活着，为了自己，也为了死去的亲人。
就像这一次突如其来的大地震，地震中有很多人的亲人都死了，可是仅仅只是难过是永远走不出灾难的阴影的，只有好好的活着，因为你的活不仅仅是为了自己而活，而且还是为了死去的亲人活着的。坚强吧，我们都要学会坚强，一切苦难我们都能渡过的。