装修原本是一种锦上添花的代名词，比如说装修房子呀，有条件的装修一下花园什么的，不论怎样，装修似乎从来不能脱离美化一种原始事物的范围。至于装修什么时候发展到全民全方位的方向我无从得知，不过看似现在装修的意义已经脱离了正常的轨道。比如说明星的眼镜，有没有镜片倒是其次，它的意义是营造一种视觉美感，有的明星在遮盖眼睛小，有的则追求一种时尚，有的基本上就是盲目跟风，不晓得那没有镜片的眼镜挂在鼻梁上到底心里能收获多少成就感，不过大部分人就是乐此不疲。
曾读过一篇散文，说是掩饰的种种往往能造就一种普遍的时尚，具体说明就是一种时尚的形成基本上是出自一些公众形象掩饰自己缺陷的结果。这种说法虽然不够权威，但是仔细琢磨这话也不无道理。于是引发人们反思的问题因此就产生了——为什么不论好的坏的都会得到一些人的追捧，这究竟是一个时代的符号还是人性的愚昧体现？究竟我们应该崇拜什么，我们该怎样去铺展我们的生活？说是我们在探讨这些现象，毋宁说这些问题是一种对现代装修的一次深入。
从装修房子到装修心灵，将本真装修丢了的比比皆是，时代在进步，一切事物也跟着有节奏的进化，进化学强调文明的趋向，文明学渗透现代人的生活，现代人的生活却被种种装修搅的乱七八糟。不论装修什么，装修的大面积普及已经将人类的生存空间毫不留情的架空了，这是不可否认的问题；化了妆的新娘竟然在卸妆后惊倒新郎，一段本该完美甜蜜的爱情就此随风飘逝，这是盲目装修的悲剧。一件被历代文人装修过的小册子《易经》无可否认的成为了旷世经典。从这两个事例我们可以发现，心虚的人喜欢装修自己以及自己所拥有的一切，追求完美的人也喜欢装修自己的一切，前者是现代社会不得不说的诟病，后者是每个时代成就大师的根基，装修本身其实并无好坏，但是却要分三六九等，分化后我们该明白自己应该追求的是什么了。欧洲一个艺术家曾说“一切自然的，原始的，发自本真的，才属于最最美的。”，鲁迅在他的时代就极尽讽刺那些虚伪的表象浮华。所以说装修是一个人的需要，并不代表全民需要，就好比有的人将知识比作食量，有的人则嗤之以鼻一样。
装修是寻找一种完美，同时也是在追求一种时尚，装修的尺度却要遵循道德本真的规范，如若在这样的情况下装修一下自己还能保持美丽，我想，那就是最美的了。
看过别人小记，日记，还有一些文章标题总是说是浅谈，但内容却很深刻。为了证明我的文字绝对是未曾装修过的。所以，仅以“浅谈装修”为题，想说的无非是本分追求理想的话题。