落日的余晖斜洒在乡间的小路上，一个头发杂乱的中年汉子扛着锄头走在回家的路上。从他身边经过的放学回家的孩子冲着他喊着：“光棍儿光，棍棍儿光，光棍没有新衣裳……”中年汉子僵硬的咧了一下嘴，露出两颗黄黄的大门牙，无可奈何的摇了摇头，依旧朝前走着……
他就是我们土疙瘩村的光棍汉二牛，其实，他曾经有过媳妇，为什么又成光棍儿汉了呢？故事要从十多年前说起。
我们都知道爱情是婚姻的基础，但是在十几年前山里人的婚姻无所谓爱情不爱情的。成个家，有个洗衣做饭的，生一窝孩子，这就是婚姻,就这么简单。所以不管男的还是女的，成年了，媒人给介绍个条件相当的就成家了。
一晃二牛已经三十多了,可是还没讨上媳妇儿，是十里八村都知道的光棍儿汉。他娘也是到处托人说媒，介绍的也不少，可都是见一面就黄了，人家姑娘都说嫌他长的邋遢。说他邋遢也真是的。在我的记忆当中，印象最深刻的就是他夏天经常穿一件有好些窟窿的红背心儿，而且整个夏天似乎不洗一次由于干活儿经常出汗上面印满地图，一条灰白色的短裤补了好多的补丁，那张脸上由于汗水的冲洗挂满了黑道道。他见人不爱说话，只是习惯的憨憨一笑，着一笑不打紧，前边两颗黄乎乎的大门牙便突在外边，有时候还沾着韭菜叶子。人们打他身边走过总是捂着鼻子。
“二牛相看媳妇儿喽！”土疙瘩村沸腾了。人们都惊奇的涌向那个破旧的小院儿。只见二牛坐在他家的板凳上傻笑着，那两颗大牙也一突一突的。炕沿上坐着一个长的还算标志的胖乎乎的姑娘，低着头一句话也不说。只有一个操着外地口音的中年男子和二牛的娘在旁边不停的嘀咕着，时不时的在衣襟地下“握手”。我当时还小，不知道他们在干什么。
第二天清早，人们还在睡梦中几声稀疏的鞭炮声打破了小山村的宁静，在我们土疙瘩村，只有过年和娶媳妇儿才响炮的，人们好奇的走出家门看个究竟。
　“二牛今天娶媳妇儿喽！”天大的新闻！大家蜂拥着挤向二牛家的小破院儿。天哪！太不可思议了，新娘就是昨天那个胖乎乎的姑娘。昨天二年他娘还和外地男人在衣襟下面“握手”呢！今天这姑娘就成了而牛的媳妇儿了。二牛今天穿了件较干净的白褂子，尽管少了两颗扣子，但看上去不象以前那么邋遢了，只是那两颗大门牙，今天分外的突出，而且始终是在外边的。新娘子的脸阴沉沉的。
接下来的日子，他家的那两件破石头屋里时不时的传来女人的哭声，还有二牛他娘的叫骂声。二牛还是天天扛着锄头早出晚归，而他娘和妹妹似乎多了一项工作，就是“陪”二牛的媳妇儿，就是上厕所也轮流“陪”着。
人们又开始了各自的忙碌，谁也不再去关注那个小院儿。
不记得是哪天了，女人的哭声被婴儿的哭声替代了。
“二牛当爹了！”那个女人给二牛生了个女孩儿。也就是从那天开始，再也没听到那个女人的哭声。更奇怪的是扛着锄头下地的不再是二牛一个人，身后多了他的媳妇儿，偶尔还见两个人边走边笑。女人操着浓重的南方口音。二牛的那两颗大牙开始成天在外边突着。衣服也干净了许多。
二牛的娘和妹妹也不再“陪”着他媳妇儿了。渐渐的，女人开始和村里人交往。人们才知道原来女人是云南山里人，是他们当地的一个人贩子以找工作为名骗出来的。开始她不甘心，想着回家，可是二牛家防范森严，再加上没钱，所以一直没有机会走。现在孩子也有了，就只好嫁鸡随鸡了。
二牛的女儿在一天天的长大，女人的南方口音也变成了地道的本地口音，看上去一家几口也是其乐融融。女人也和自己老家的父母取得了联系，不断的书信往来，似乎也认命了。
“二牛的媳妇儿回娘家了！”这个消息像一颗炸弹打破了土疙瘩村的宁静。人们又把目光投向那个小院儿。人们问二牛：“咋不陪着媳妇儿一块去娘家啊？那么远的路他一个人回去你放放心吗？”二牛憨憨的说：“俺娘说不让俺去，说云南人可野了，去了怕他们把俺弄死！”说话时，两颗大牙也在颤抖。
接下来的日子，人们又看到二牛一个人扛着锄头下地，与此同时，人们还听到二牛的娘在院儿里边看着孩子玩边说：“天杀的云南人，没良心！幸亏没让那浪老婆把你也带走！走她就走，俺就当八千块钱买了个孙女儿！”……那年二牛的女儿五岁。

女人再也没有回来，二牛又成了光棍儿汉。
还是那两件破旧的背心短裤，还是扛着那个锄头，还是满脸的汗道子，只是那两颗大牙似乎不怎么突出了，偶尔和人说话时，在两唇间若隐若现……

走在乡间的小路上，夕阳把他的影子拉的更瘦，更长……
　“光棍儿光，棍棍儿光，光棍儿想穿新衣裳……”孩子们走远了，但喊叫声还不断的传来……