（一，乾卦）
乾。元亨、利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。　上九：亢龙有悔。　用九：见群龙无首，吉。
乾卦，在周易里被定为首卦。而此前的归藏易首卦则是坤卦。这个简单的变化也从一个侧面反映出人类从母系社会向父系社会的转变。也反映出人类的视野正从生育万物的大地向更上更大的一级天的转变。
乾卦是个纯卦，是八卦之乾卦重卦而成，是应该将它和坤卦组合起来看的前卦。我一向看周易都是看成三十二个对卦，而不是六十四卦。如果大家有兴趣学习周易，不妨试试用一下这个思路。乾卦加坤卦，象征着一年十二个月以及其中的变化。
乾卦，六爻都是阳爻，在自然界意味着阳气不断上升，在人事则寓意着锐意进取。阳爻的这种特性有个比喻：龙！龙，是一种圣灵。但是在弱小的时候却和普通的游鱼没什么大区别。所以，有个成语叫：鱼龙混杂。
初九爻：龙在弱小的时候，要学会“潜”。潜心修习，不强出头。初九是阳气初升，性质和阴爻很相似，在春天一阳始升之时天气依然寒冷。潜，一是增强自身实力，二是为了保护自己。故勿用！
九二爻：龙已经从深潭中跃出，出现在万物复苏的田野上，它的强大的潜力已经被周围的人发现，并在一定范围内流传。九二爻是下卦的正位，说明此人在普通人中已经树立了威信。这个人的表现已经很像一个首领，差别只是他还只是在野，还没有当权。
九三爻：九三爻的位置比九二爻更高，境界也更高。他不满足已经有的成绩，继续勤奋努力，反复学习，并且注意改正自己的缺点。人怕出名猪怕壮，由于自己太突出，已经出现很多的流言蜚语。厉！但是，只要继续培养自己的品德修养和实际能力，没有什么灾祸，不用畏惧！
九四爻：跃升入上卦，但是位置又一次处于低位。他终于进入自己施展自己才能和抱负的阶段，但是事情不总是一帆风顺的，会或跃在渊！渊，深渊。也就是可能会埋没在大量有才能的人中间，使得自己不被重视。但是，只要一如既往地努力，就会无咎！不要因为暂时的低位而自暴自弃。
九五爻：皇帝有个外号叫：九五之尊。九五爻正是一个人的影响力如日中天之时！故，飞龙在天。既有德望又有正位，正是“大人”也。所有的事情都呈现出对自己有利的一面，正是施展抱负，大干一番事业的时机。
九六爻：达到顶峰，一味的锐意进取，而不知道退让、停歇。所谓物极必反！很多方面都出现了问题，可能是身体已经透支，也许是脱离了辅助自己的云气、群众……总之，虽然个人的能力达到了一个前所未有的高度，但是事情却不是变得更好，形势开始急转直下。故有悔！
用九：阳爻齐至，那是大量有才能的人前来投奔。他们中还没有出现象九五爻一样的首领，这是吉祥的，他们是来投奔自己这个九五爻的。否则，必将喧宾夺主！
乾卦：元亨、利贞！这是一个刚健进取，积极向上的卦象。元，良好的开端；亨，通；利，有得；贞，成功。坚持不懈的锐意进取，开端是良好的，道路是宽广的，成绩是可见的，终将实现自己的理想！
（二，坤卦）
坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。初六：履霜，坚冰至。六二：直、方、大；不习，无不利。六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。六四：括囊，无咎无誉。六五：黄裳，元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。用六：利永贞。
坤卦象征着宽广厚实的大地，具备承载万物的气度和谦恭退让的品德，以及和顺适应的能力。如果我们将乾卦比作是从春天到夏天的阳气渐盛的过程，那么坤卦就是从秋天到冬天的阴气弥漫的过程。我们面对自然，一味强调进取，所以常常导致人为的灾难，造成了亢龙有悔的局面。而坤卦则对自然心怀敬畏，顺时而动，不越雷池一步，虽然会有所不足，但是也避免了很多不必要的错误！现在，我们的世界正在经历着从重视人的主动作用的乾卦，向重视自然的可持续发展的坤卦的观念转变。天一生水，阴生而阳化。这也是为什么早期的归藏易将坤卦排在首位的缘故吧！
坤卦，不实之象！这是个口袋阵，以退让为要义，敌人一旦进入将有来无回！此卦外现的是缺点和破绽，内含的是破坏和凶险。这是乾卦的阳爻全部变成阴爻之象，在性质上处处和乾卦相对应。乾卦是左掌，坤卦是右手。
坤卦，因为退让不争，故元亨。不要象乾卦那样咄咄逼人，而是应该象一匹安静的母马一样等待时机，那样就会得到成功。怀着恭顺品德的君子应该主动寻找机会，因为你的退让很容易让别人忽视你的存在，故应该有攸往。一开始处处碰壁那是理所当然的，但是一定会找到那个赏识你的人，故先迷后得主，利。西南得朋，应该是指靠近阳气重的人物和方位，来弥补自身的缺陷；东北丧朋，是因为和自己相似的人物和方位会让自身处在重复的境地，而且得不到互补，那样就不利了。要怀着成亦可喜败亦无妨的心态，保持自身特有的品质，就会吉利。
初六：当我们看到事情出现不好的苗头，就应该看到任其发展的严重后果！所以，必须早做打算，来应对越来越严寒的局面。看见自身出现了不良的嗜好，就应该学会克制，不要让情况发展到难以收拾。
六二：这是下卦的正位，体现了坤卦柔顺的优良品德。季节，已经到了收获的时候。人事，则具备了象大地一样宽广的性格，无论做什么，都不会出现大的差错。
六三：居于下卦的上位，已经有所行动，不再是一味的退让。结果是不错的！也许会参与到大事件中，虽然没有起到决定性的作用，但是你的才能被认可，这对以后的进一步发展有着积极的作用。
六四：已经进入到了上卦，只是还处在低位。这个时候要做的就是少说话，多做事。不要去博取赞誉，要避免的是指责。用这个方法去应对就没有大的差错。季节上，则是到了冬日的开始。少出外，外面可以被猎取的动物很稀少了，因为早就做好了御冬的准备，这个时候还是安静地呆着吧。
六五：坤卦的正位，黄裳！你的恭顺退让的品德终于被全体所认可，你的影响力也就此达到鼎盛，可谓万众归心。元吉！大地