俗话说的好：少不看《水浒》，老不看《三国》，其实从这句话中，我们很容易看出二者的区别。如果说《三国》里充满的是：尔虞我诈和诡计多端，那么《水浒》里充满的则更多的是：冲动与暴力！其实在那个腐败的年代，官逼民反，穷苦大众为了生存，为了不受压迫，揭竿而起，这是很值得肯定和推崇的，在《水浒》的世界里就讲述了武松与众多英雄因被逼无奈而走上反抗道路的故事！
武松本是一个耿直勇猛之人，当然这不完全是他的性格，只能说这是他原始的性情，因为在环境的影响与塑造下，他的性格经历了一系列的变化，这也是《水浒》塑造人物的不同之处，它不像《三国》那样，人物的出场性格安排都是固定的！武松的出场是在柴进的家里，当时武松在清河县因一时冲动惹了官司，便去投靠柴进，然而在柴进家里他混得并不是很好，因为他的耿直与冲动，再加上不会圆滑的处事态度注定他与这个世界格格不入，所以与柴进家的人的关系是弄不好的，直到遇到宋江的赏识，他的境况才得以改变。正所谓：物以类聚，人以群分，英雄终归会与英雄走到一起！
众所周知，武松的勇猛主要表现在景阳冈上，明知三碗不过冈，可是为了满足自己的性情，多饮几杯又待如何？其实他不听酒家劝说，任意而为，正是他性情洒脱的表现，说实在话，无论从何种角度，他是值得我佩服的，他敢作敢为，不矫柔不造作，是一个真正的男人！在景阳冈上，无论是借着酒意，还是无可奈何，他与猛虎搏斗，力大无比，勇猛过人是完全可以表现出来的，最终猛虎被他打死这自然也是事实，所以后人都称其为打虎英雄。诚然，在这一个过程中，武松也自有他好面子的一个弱点。景阳冈上，山神庙前，武松便知道酒家所言不虚，然而他怕别人耻笑，便硬着头皮上山，其实在这个时候他的反应也是很正常的，在当时武松已小有名气，在加之自己年轻气盛又岂能受他人耻笑？我觉得在这里他所作出的选择是可以理解的。
真正集中表现武松性格的章节我想当属武松杀嫂，替兄申冤了。武松的确是一个堂堂正正的男人，在潘金莲的色诱下，他完全无动于衷，一方面潘金莲是他的嫂嫂，他严守着作为兄弟的道德准则，另一方面，他绝非是一个好色之徒，又怎么会干出勾搭嫂嫂这一苟且之事？在这里可以看出武松是一个重情重义之人！在潘金莲与西门庆通奸，武大被其毒害之后，武松虽然已经猜到是谁所为，但是他并没有立刻杀死潘金莲、西门庆与王婆等人，而是不但搜索证据，调查真相。在与何九叔等人的对话中完全可以看出武松的处事机警，武松先是以礼相待，好言相问，他见这些知情者因惧怕西门庆的权威而默不做声时，他立刻拿出弯刀放在桌上，众人立刻明白自己该何处何从。武松杀潘金莲，诛西门庆完全是出于兄弟情谊，在当时那个黑暗的年代以暴制暴也是逼不得已的，其实武松所作之事也算有理有据，后来落得个发配孟州的下场，也算人们当时对他所做所为的一种宽恕!在这里我们看到了一个做事机警灵活的青年，一个有血有肉的烈汉，一个嫉恶如仇的英雄！
当然，在《水浒》中武松醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼这两个场景是不得不提的，醉打蒋门神可以说的确是大快人心，蒋门神欺负弱小，欺行霸市，在某一程度来说，在当时是一种黑暗势力的象征，武松醉打蒋门神是他好打抱不平，侠义精神的体现，同时也体现出他强烈的反压迫精神。但是当他得知张督监与蒋门神勾结妄图害他性命时，武松彻底失去了理智，张督监一家上上下下，几十口人，无论男女老少，被武松杀的鸡犬不留。一方面，我们说这是武松对黑暗势力的一种彻底反抗，是值得肯定的。然而，我们不难看出，这当然有武松的鲁莽与凶狠在里面，我们说即便拥有再大的深仇大恨，无辜总归是无辜，手无缚鸡之力的老弱妇残你又有何理由剥夺他们的生存权利？如果你说是灭口，那你又为何在杀完人之后，题上自己的大名？所以，在这里，我觉的武松更像一个杀人如麻，乱杀无辜的屠夫！想来，武松的最后出家做和尚也是很有道理的，因为他要为无辜者超度，这样我想他在精神上也会好受些!
但是，不管怎么说，我们在《水浒》中看到了一个别样的武松，有优点，有缺点，有血，有肉，性格复杂丰满的英雄形象！