正如女人有没有味，男人说了算；男人味重否，也由女人去评判。　区别只在于：女人会为男人隆胸、塑身、走路摆臂、穿着打扮，女人味对女人来说就是符合男人眼光的那种味，终生不停地去刻薄自己去适应男人的审美。女人味最大的成就就是得到男人的承认才实现，任何一个打动不了男人的、都不足以称为女人味。
男人就不同，男人挑剔起来有小资味、儒雅起来有贵族味、幽默起来有开朗味、沉默起来有忧郁味；发怒起来有斗鸡味、平静时有港湾味；温柔起来有甜蜜味、粗野起来有粗犷味；讲究打扮有精致味、不休边幅有落拓味，总之，男人味就是根本没有顾及女人的想法，它不是单为女人所存在，它可以作为一种精神和力量的本身而存在，是与自然力量所可以媲美、可以点缀的那种力度画面。男人在女人看来举手投足无一不是男人味，男人味最独立的成分，就是独立于女人的审美观之外去撼动女人、影响女人、让女人去自适应。
正如男人从不讳言对女人的需要和迷恋，女人却在一直证明自己离开男人可以活得更独立、充实，结果却是：女人一刻也离不开男人，男人时刻渴望自由和空间。所以男人味的根本区别就在于独立和自信。
五六十年代的女人，一律是绿军装俩小辫，连两口子办事都有点整齐划步的体操味道，那时节，说实话女人间的差异不大，随便划拉一个没有太大的区别。到了女人姹紫嫣红争相斗艳的当代，随着女人开放程度的不断演进，男性的兴奋阙值也会一路攀升。当代的荷尔蒙泛滥，其实已经过了“母猪赛貉婵”的社会主义温饱阶段，而是更多地追求特异的市场和服务的差异化区别，在于一怀与另一怀的不同风情。新时代对女人提出了新的要求，女人还是要刻苦学习别人的经验、不断改良自己做女人的技术。所以这也反证出了倡导“妖女人”的必要性。
孤子《器经》说：器者，物也；物者，器之。气有则器，有器具气。气盈则器实，气虚则器靡。这就说容器的价值，与自己本身的大小伟岸与否毫无关系，一个人的价值与否，不能只是自说自算，而是要通过事实来表现出来。自然界的弱肉强食，你不能说老天没有给羊一副好牙齿，不然的话，跑得比狼快、牙也比狼利，那岂不是没有狼的活路？
其实不尽然，首先羊的胆子就没有狼大，性格的坚韧、作风的顽强、集体作战的协同，即使恶虎也害怕群狼，所以即使大自然再给羊一副好牙齿其实也改变不了羊被狼吃的命运。　但是所有当羊的也都有一个慰籍的借口：“假如羊的牙比狼利的话，羊会……”
女人占尽了数千年的性别照顾、享受了男性数千年风风雨雨的遮挡，按照进化论的观点，早退化成了最孱弱的动物了。这是自然淘汰规则，而不是男人的规则。　如果当代女性每一个都争取比男人强、这么好胜几代下去，或许也会有把男人压下一头的转机，但看到当代女性大学一毕业就找现成的温床，找有房有基础的男人，甚至花个几年十年给同龄的小伙子一点机会都不肯，还能指望这样的习俗下、这样的女人能超越男人？
所以说白了就是，女人是容器，男人是容质。女人的价值在于男人评价的体现，而男人的价值是独立于评价体系之外。