不得不佩服曹雪芹，全书第一回就用《好了歌》奠定了全书悲情的基调。“可知世上万般，好便是了，了便是好。”多像佛家说的“色即是空，空即是色”。作者仿佛大彻大悟的高僧，用明白晓畅而又凝练的语言，寥寥几笔，就给读者敲响了警钟。
世人都晓神仙好，可是有几个人能忘得了“功名”、“金银“、“娇妻”、“儿孙”。在这个崇拜金钱和权力的时代，人们的生活越来越世俗化了，甚至有人“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车后面笑”，还有几个人愿意静下心来思考人生的意义。借用前段时间在网络上很流行的一句话，“神马都是浮云”。“古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”人生自古谁无死？何必要去勾心斗角，尔虞我诈，机关算尽呢？聪明如霍金，却也只能一辈子待在轮椅上；机巧如王熙凤，最后也只落得个“力绌失人心”的下场。这个世上没有永远的敌人，为什么要把别人赶尽杀绝呢？
“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”对于很多人，我只能用一个词来形容，那就是“执迷不悟”。比如《家春秋》里的周伯涛，为了所谓的面子，先把女儿惠嫁到郑家，被活活折磨死;然后是自己儿子枚少爷有病也不让医，最终死去。宁肯眼睁睁看着自己的儿女悲惨地死去，死后也不肯变通，我还有什么好说的呢？还有高觉慧的五婶沈氏，被丈夫欺负，就反过来欺负自己的女儿淑贞，直到把女儿逼死方才醒悟，真是可悲！我真搞不懂很多人活着是为了什么，或者他们压根儿就没想过这个问题。他们整天热衷于追求所谓的成功，可是到头来又得到了什么？“甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳！”
我又想起《西游记》里的那些妖怪们，“齐天大圣”的名头连很多神仙听了都是要皱眉头的，可这帮不要命的家伙们不仅不避让，还妄想吃唐僧肉，真是”妖心不足蛇吞象”！“正叹他人命不长，那知自己归来丧！”可悲可叹啊！
“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”这句话虽然有失偏颇，自古以来，孝顺儿女的例子还是不少的，但也告诫为人父母的不要瞎操闲心。孩子长大了，始终要走自己的路，父母不可能陪伴他们一辈子。
人生韶华，若不了，便不好；若要好，须是了。