今天中午，英语课上，老师谈了些他对中国的一些看法，有些被认为独到而又深得人心的“经典”语句，学生不才，却实在不敢恭维。原谅学生的浅薄，现反驳一番：
首先，老师讲到，现在大家所了解的中国现状，是“一个社会或一个民族强加给你的观念”，大致意思是说大家对现实的认知，一定程度上已不是最原本的真实情况。这点我承认，但是，并不能算是“强加”给你的观念。历朝历代，撰修正史，都是其“御用文人”，共产party为了确保其在中国的地位，采取一系列完善的“教化”的措施，这已成为了几千年的“中国特色”。被国人接受了几千年了，被“欺”惯了，都习惯了，还能叫“强加”吗？
第二，老师还提到：“文化有时候是挂羊头卖狗肉的东西”，这就更让我不能接受了。大概老师的意思是说国人“言行不一”精神和实质不能达到统一。这点我能接受，并且这是不争的事实。但是你不能说这是“文化”的错。文化是一个是国家、民族在一定时期内形成的思想、理念、风俗、习惯，甚至是由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化具有民族性。老师总是拿中国人的某些理念与外国人相比，还得比出个优劣，结果还是中国不如外国。这是什么逻辑，最起码，不同地域的文化有可比性吗！每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着它所在的社会物质生产的发展而发展。老师拿中国与外国相比，就相当于拿苹果和梨相比较一样。他们的属性、背景不一样，当然味道、成分也不一样，比个屁呀！
其次，老师还讲到：中国人只要“攀比起来，什么感情都不顾了”，我也承认，一点都不错。但是，不能把它当做中国人的标签吧！更不能拿它非难中国，甚至任何一个国家。你为什么不举一些与其相对的正面的例子，比如“余心之所善兮，虽九死其犹未悔”再比如“舍生取义”呢？每个国度、每个民族都有其千年传承的人性弱点，当然也不乏伟大的精神，后者则是“民族的脊梁”，何故对其民族的精神避而不谈呢！
再则，老师又讲到“中国是喊孝敬最响的国家，也是最不孝敬的国家”。我疑惑了，这里的“孝敬”是与外国相比，中国人明显显得不够孝顺。没错，国外，父母比孩子过得好，相反，中国孩子啃老，到孩子成人，基本把父母榨干了。没错。孝顺、尊敬父母，不能只体现于口头形式，更要有实质表现。这是中国人与西方国家在孝敬方面的“显性”的差距，这是表象，深究其根源，“隐性”的、根本的原因，是什么造成的？前面讲到，这是中国的现状，中国的习惯、中国的属性。毕竟，行为取决于文化。在没有参照物的情况下，我们也能看到，中国人真不够孝顺。不过，每个现象的背后，都有另一种价值取向、另一种观念、另一种思想、另一种理念与其相遏制、相制约。总会达到与它所在的那个文化整体相稳定、统一的状态。这也是一种文化。
最后，我想说，任何一个国家的现状、你并不能拿一句话来概括，你也不能用一个概念去概括。
一个国家的文化、不管你看惯或者看不惯，都不是社会的错，更不是文化的错。中国特有的文化是复杂的整体，它是我们的所有认知、观念、理念、习惯的总和。并且个中之间相互权衡、相互制约，达到和谐。单单抽出其中一条现象与外国相比，却不看这现象所蕴含的背景，实在不应该。