（一）、一棵树，一座城

一颗树，守住了一座城的钟灵。
一座城，孕育了一棵树的精魂。
城安静，树谦逊。
是这样，江南因文化积淀，历经沧桑而毓秀，丰盈。
是这样，香樟因根系庞大，枝繁叶茂而低调，谦逊。
后来我们说：一棵树是一座城。

（二）、是个人物
听说韩同学成为《时代周刊》的影响全球的两百位人物的候选人，各界媒体乃至网络顿起轩然大波，许多人怒斥这是儿戏行为。
我很认真地去观阅了韩同学十年前因《三重门》火爆问世而被中央电视台《对话》栏目采访的视频录像，也很认真地拜读了不日前韩同学在厦门大学的演讲。
追溯历史过往的那些关于韩同学口出妄言，攻击文化名人的“劣迹”，我怕视听有误，影响自己对韩同学公允的认知，也很认真地秉烛夜读了许多资料。他那些很久以前的博文，到了现在时过而境不迁，诸多正义人士对于韩同学的“狂妄”行径，依旧非议多多。
其实，读了才知道，韩同学并没有攻击，只不过是以一个读者的身份，说出自己对作品的切身体会而已，而当时一起做节目的画家兼作家陈丹青先生也深以为，而陈先生口碑历来不错。
韩同学列举的三位不喜欢的大师——冰心，巴金，矛盾，他们的作品确实有一定的时代局限性，思想不代表文采。不喜欢阅读也不是意味着攻击。萝卜青菜，各有所爱。
我的阅读史比较浅，三位大作家的文字皆有拜读，浅谈体会的话，把矛盾先生搁下，他的代表作《子夜》读过，像一道闪电劈开思想的混沌。巴金先生的激流三部曲《家》、《春》、《秋》也拜读过，文采这些没深入思考，但他的文字里对爱情的执着追求是非常令人钦佩的，那种锲而不舍的精神，一直与黑暗的封建思潮作斗争。
但于冰心老人，我个人也不是很喜欢读她的作品，她的文字是相当纯净，但感觉有很大的时代局限性，表现在“五四”时期的思想觉悟多一些，放在当下不一定合适。不喜欢读她的作品，但不意味着攻击冰心老人。她的《寄小读者》.《再寄小读者》.《三寄小读者》等文无一不彰显这是一个品格多么高尚的文化老人，时刻关心着祖国蓓蕾的成长。我等只是真实说出自己的阅读口味而已，当划为言论自由范畴，谈何攻击？
韩同学在《三重门》里一段话可谓震耳发聩，精彩之极：“中国人，历来说惯了小话，所以见到一个不说小话的，便说人家是大话。中国封建妇女历来习惯了裹小足，在思想未解放之前，宁愿承受着裹小足的痛苦，而见到不裹足的女人，便嘲讽人家大脚……”（凭借印象所记，与原文或许有出入）
韩寒上《时代周刊》是个噱头，媒体对此的炒作成分多于韩寒对于全球造成影响的本身内涵意义的含金量。我也从来不喜欢随便跟在某一股潮热后盲目追捧任意一个公众人物或当红偶像。看了关于韩寒的许多资料，才深深体会到：事实胜于雄辩。若言贡献，韩同学较之当下中国任意一个埋头科研或潜心学术的前辈而言都是乳臭未干，狂妄自大。但细细去读韩寒，发现：他并未讲一句出格的话，神吹胡侃也好，狂妄恶炒也罢，并没有满嘴跑火车，说的都是没有突破底线的人话，大实话。
这很难得。
而回忆起十年前的那个年仅十七岁的青涩少年，坐在《对话》演播室里，被两位资深的教授咄咄相逼，预言韩寒不过三五年的过往，我们才真正应该为这个社会的不宽容痛心疾首。
韩同学走了十年，风雨兼程，我用读过他的许多资料作为资信度，遵循文如其人的规律，相信他自己所说的话：“我从未想要任何一个人向我学习，我做的是我自己。”他坦承他很爱学习，并不是不学无术肆意炒作，只是从一个被应试教育戕害的牺牲品反弹出来成功了的范例。
我不会盲目追星，也不会一味对韩同学胡乱吹捧，韩同学的身上的某些负面东西是需要我们辩证认知，断然摒弃的，但我们需要谨记：做我自己。也祝福韩同学这个先锋少年在人生的成功路上越行越远，越来越丰富。因为感激他说了真话，道出了时时被权威思想或舆论压力无形布控，喘不过气来，缺失独立思考能力的我们的心声。
我对自己说：一，努力说人话；二.一定要宽容；三.上述两点如果没有做到，努力学习并力行。
仅此而已。

（三）、关于朋友
我无法一个人独活，因此我需要朋友。
人这个体，本身就像一台不断运转的机器，难免有零件部位间歇性受损的时候，这时我们需要休憩。
做人难，爱情难，觅真正的朋友难上加难。为何说觅真正的朋友难上加难？若只能同甘，不能共苦，那是绝对的难。
起初对世界，我们任何一个人都没有警惕，而麻木，冷漠源自遭遇的一次次心灵不堪的友情蒙蔽。
还是需要啊。人生于世，如过茫茫戈壁，不快乐时分十之八九，心灵亦如那沙漠的沙粒一般枯燥无味。因希翼，生动力。感情的召唤在前方，望梅止渴，一片梅林在前方甘甜无比。
因此生了无比的斗志，终于跋过茫茫，抵达旅途芬芳的彼岸。
做朋友还是需要选择的，一个真正的朋友，即便考虑到维护你的自尊而不尖刻指出你的缺点，但断不会昧着良心恭维你的缺点。
“你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。”这是一个考验朋友与否的很好的法则，在我试用的实例中，几乎没有悖理。
你是否与我同感？