生有何乐，死又何惧？临渊而舞，生与死同样美丽！
——天堂孤魂
歌德说过，读史使人睿智。
然而，我读史并不是为了让自己变得有多么睿智聪明，而是出于喜欢。出于对中华民族五千年文明历史的喜爱和对五千年中所涌现出的各色人物的喜爱与崇拜。每每读到动情之处，总禁不住潸然泪下，为他们的事迹和精神所感动。那些为了民族大业而不惜牺牲生命的民族英雄们总是活灵活现地出现在我的脑海中，他们的气节，他们的智慧，值得万世景仰。
随着时代的不断进步，好多历史题材的史料都已被搬上了电视荧屏，让我们在娱乐的同时也了解了一些历史知识。
在看《康熙王朝》这部电视剧的时候，我确实被两个人感动了，朱国治和周培公。虽是两个汉臣，却为满清王朝立下了汗马功劳，而最后都未能善终。特别是朱国治怒斥吴三桂的那段话更让我看到了一位不畏强权不计个人安危得失爱国爱民的好官吏。
“当今康熙皇帝虽是满人，但是他上守天道，下拜孔孟，说我中华语言，书我中华文字，奉行中华体制，奉养中华黎民。而明末诸皇昏聩腐败，忠奸不明，早已到了改朝换代的时候了。大清入关以来，天下初定，人心思安。而你吴三桂却以反清复明为由祸乱天下，你谋求的是一己之私，受苦的却是各族百姓。”
朱国治的这段话，言辞激烈，大义凛然。这是一种典型的忠君爱民思想，从他的身上我们看到了古代臣子们忧国忧民的高贵品质。正如范仲淹在《岳阳楼记》中说，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。当然，朱国治终究免不了被吴三桂斩首祭旗的下场。从容就义时，他依然高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
生有何乐，死又何惧？临渊而舞，生与死同样美丽！
从朱国治不由得想起文天祥。文天祥为什么就不能像朱国治一样弃暗投明去维护一个施仁政爱百姓的君主呢？为什么还要为那个昏聩腐败的南宋王朝而枉送了性命，使得自己的远大抱负没有施展的空间和机会。是文天祥的思想太过固执还是当时的元朝政府不够仁义？
时代的潮流总是不断地向前发展，凭借任何一个人的力量都难以阻挡历史前进的脚步，文天祥也不能。有时我在想，如果当年文天祥能投靠元朝，尽职尽责地辅佐元王朝，或许当时的百姓还不至于颠沛流离，元王朝也不会在短短地几十年里就灭亡。这样的例子并不是没有，张居正就是其中之一。很多史学家都认为，张居正挽救并延长了明王朝的统治。
人为什么活着，又该怎样活着？
《论语》中有这样一段记载，孔子让自己的弟子们谈论各自的理想时，颜回说他希望能遇到一位贤明的君主，并精心去帮助他治理天下，使得四海升平，刀枪入库，马放南山，让天下苍生都能过上安定幸福的生活。远离杀戮，幸福安康。这或许是每个人都渴望的生活，也是每个执政者的远大志向。
我们虽不能与他们一样心怀天下，治国安邦。但至少有一点我们应该跟他们一样，那就是无论在什么时候什么岗位，都应心怀天下苍生。为权者，当勤政爱民，不鱼肉百姓；为民者，当与人为善，不祸害乡邻。
有的人死了，他还活着。
是的，他们永远不会死，他们是永不凋零的花朵，永远绽放在中华民族的滚滚长河中，永远绽放在各民族人民的心中。