沿着时光倒流，那还是小时候的你，在梦里叫着妈妈的名字。沿着时光前进，在时空中长大的你，在梦里呼叫着自己的梦。沿着时光激进，在世俗中奔波的你，在梦里嘶叫着往日的梦。
今天，在教室里跟同学们谈论到庄子，说到他的《逍遥游》，说道他的追求，自由自在的精神世界，说到她的“无己”、“无功”、“无名”。
无己——忘记自我，摆脱外物的束缚，达到物我合一。
说实在的，我在跟学生解释这个无己时，自己都很难去理解，在超现实的社会中，我们都在“有己”中生活着，有谁会在空余的时间考虑到更多的其他问题。我们给自己的太多的压力，给自己更多的要求，给自己太高的定位，希望自己拥有更多的钱财，想着自己也是比尔盖之。金钱，美女，汽车，别墅，职位，荣誉，……这些外物，你能做到一个都不去想吗？如果是，那你就不是完人了，至少在这个社会当中你是另类。如果是，清高，无能等等，这些恰恰是给你最好的评价。作为老师，都不知道应该给学生什么样的思维？哦，不对，应是他们会给你什么样的看法呢！我不能去理解，在物质生活的今天，如果庄子也生活在现代，是否还是如此。但你想啊，古代也有这种现象啊。也许了，现在的教育不同了，不光是学校教育，社会教育起了很大的作用。
　在诠释这个名词时，突然让我想起来爱情。在这种境界之中，情感能够达到这种层度。当你用你全部的生命去爱一个人时，你就不是你自己了，你不就是忘记了自我。这种爱还会去谈论一切的现实问题吗？外物对于爱情来说更是一种空气了。这种忘了自我的爱，完全活在别人生活中的爱，我在想啊，他是否有点瑕疵。自己就不会这样想了，希望自己被爱，总觉得别人不够爱你，也期待有个人能为你忘了自我。给自己一个月圆般的爱。无功——去除功名利禄之心，无建功立业的理想。
当我在黑板上写下这几个字的时候，很多的同学都谈论起来，前面的一句还好理解，人嘛，如果你没有这方面的功名利禄方面的想法，或者是你想但是很难得到，那又何必去追求太多呢？何况啊，你追求得到的东西未必跟你所付出的一切成正比呢。名声，利益，犹如云烟。就像前些天，一位朋友跟我谈到一些人生方面的问题，说他到祭祀时，站在坟前，思绪颇多，感叹人生的短暂，感叹人生无意义，不应该计较太多的东西。很多的事情很多的拥有其实都是过眼云烟。也许了，我们只是在感慨，在提示自己。或者我们在遭遇挫折，遭遇烦恼的时候寻求的某种心灵上的慰藉。
更多的人们在追求人生的真谛，人生存在的价值，人生存在的意义。所以，我们有着我们自己的理想，有着我们自己的梦想，有着我们自己的幻想。一个人，不说他应该有多大的作为，不说他应该有多大的建树。至少来说，他是在生活的，生活中的他在寻求自己应该存在世上的某种价值，这种价值取向是她活下去的动力，是她生活的色彩。
我不希望，一个人连最起码的追求都没有了，连梦都不会做了，那么，他也许应该归西了吧。建功立业，是为社会做点贡献罢了，只要你是个有良心的人，你的良心还没有泯灭。那么，你在事业有成，功成名就的时候，你会给自己的心一次彻底的洗礼。
　无名——忘记荣辱得失，俯仰自我
庄子说这句话的意思就是在对我们说得失之患。有时候会给自己更大的麻烦的。希望自己做个自由自在的人。他做到了，破褛的衣服，嶙峋的身体，但他的精神世界是富裕的，在这个世界中，他找到了自我，找回来自我。
我不知道，面对荣辱得失，我们会怎么来看呢，怎么来对待呢？面对荣誉，我们骄傲了起来，我们得到的，大多都不会珍惜，也不会去珍惜，不是说不懂的珍惜。每个人，只要有心，怎会不懂呢？而是，不想懂，不愿去做。比如身边的爱，特别是你已经得到的爱，你会去很好的珍惜吗？你会去在意吗？
在自我的精神世界中，庄子遨游在之中，尽管在现实生活中，“心”与“形”往往都是矛盾的，这是因为无论是庄子还是我们自己，现实的不满，现实的无奈，给了我们太多的思索。我的心在告诉我因该心不为形役，我的行为在告诉我心应为形役。矛盾中再矛盾，安慰中再安慰。尽管如此，我们还是应该勇敢地面对生活，挑战生活，拼搏生活，不是吗？