继托管了昆明官渡区的四家寺院后，少林寺又要在天津蓟县盘山重建北少林了。舆论一听到了这个消息又炸开了锅，各种指责和质疑纷至沓来，少林寺到底想干什么？少林寺是不是要像麦当劳一样开成一家全球连锁公司？少林寺怎么会那么有钱？一出手就是二十亿的大手笔！我们的国家按人均GDP算还是个穷国，宣称慈悲为怀普度众生的出家人如果把这二十亿能够用到更需要的地方是不是更好？其实这些质疑来自一个我们已经形成了千百年的偏见，僧人就应该成天呆在在青山古佛里打坐念经看破红尘不问世事！把自己弄成个不食人间烟火的世外桃源！否则就是犯戒就是背离佛家思想就应该受到谴责。可是他们忘记了自古以来儒、释、道、基督、伊斯兰教的大师们哪个不首先是个社会活动家，孔子、释迦、基督、穆罕默德他们为了传教四处奔波到处呐喊，任劳任怨受尽磨难矢志不渝。如果不是他们的奔走呐喊，今天的世界能形成几大宗教并立的格局吗？有个问题必须搞清楚，如果你看破红尘心如止水，对日世间已经没有任何留恋，当然可以选择出家修行；但是出家人不一定都是看破红尘的人，如果我仰慕佛教文化，赞同佛教理念而选择出家行不行？当然可以。宗教的基础是人！佛家宣扬慈悲为怀众生平等甚至要普度众生，如果真的一天到晚呆在寺里两耳不闻窗外事，只会敲木鱼念经，把自己弄得神神秘秘，装清高，还怎么去慈悲为怀？怎么去普度众生？如此才真的是一个自私自利不负责不称职的出家人。长此以往，人家怎么会了解你的主张和理念？怎么会对你感兴趣？那样恐怕离消亡也就不远了！佛家今天不仅没有消亡反而越来越壮大，正是因为有自古至今有不少大和尚不畏艰险四处传教的结果。如果不是释迦牟尼和他的弟子及后代一个又一个大和尚竭力传播佛教，佛教能在中国发扬壮大开花结果延续至今吗？显然不可能。今天少林寺无论托管也好，建下院也罢，要将少林寺开成连锁公司也好，且不论其初衷，归结到事实上确实是弘扬了佛法和少林文化，达到了文化推广和交流的目的。仅此我们便应以积极和正面的态度来看待这个问题。
有人又讽刺少林寺方丈释永信把少林寺弄成一个了实业公司，如少林实业发展有限公司、少林影视公司、少林武僧团等，对少林寺进行商业化推广和经营，认为他应该还俗去一家大型跨国企业的CEO，当一个方丈实在是大才小用啦。我认为这又是一个延续了千百年的偏见，好像僧人就应该过那种与外界老死不相往来的封闭式小农经济生活，凡事自力更生，自给自足，种好那一亩三分地，经济独立，不与外界产生任何商业的经济的往来和交换才好。否则，就是犯了清规，又该受到挞伐才对。说这话的人脑子肯定有问题，远的不说，君不见现在全国大大小小的寺庙、道观有几家不收香火钱的？有几家让大和尚摸一下顶而不接受捐赠的？寺庙道观里的纸、烛、香、蜡以及一些纪念品又有几家不拿回扣的？有的甚至就是其自身经营的。每逢初一、十五等节庆之际，人潮汹涌之时，更是漫天要价。他们和少林寺的差别只是五十步与百步而已，有什么大惊小怪的！我宁愿将释永信以商业化的模式经营少林寺看做在现代社会为了自身的发展和壮大与时俱进的大胆举措。这并没有什么不对不好，这年头，搞什么事都要钱，无钱寸步难行，推广少林文化同样少不得钱。释永信依托少林寺先天上的文化优势，让文化与商业相结合，两者相辅相成水乳交融相得益彰，在发展与推广少林文化的同时，也解决了自身资金问题，有什么不好？将传说中的少林武功秘籍通过网店予以公开和售卖，拨开其神秘面纱，还原其本来面目，让其走进世俗和大众，难道不是推广少林文化的表现？同时，以后的江湖也少了许多为争夺少林武功秘籍而导致的无辜杀戮和戕害，挽救了多少武林中人的生命（这个是调侃）！如果能将少林寺开成一家像麦当劳一样的全球连锁公司的话，我不仅举双手更举双脚赞成！众所周知，麦当劳和可口可乐就是美国文化和软实力的象征，就是美国人影响、渗透、征服中国人民族性格和心理的标志！中国拿得出手的文化品牌有什么？能引起老外兴趣的软实力又有几个？只有孔子和少林寺！今天一些脑子进水的傻逼们不知将老祖宗留给我们的文化遗产身体力行发扬光大，对一些努力去做的人反而指手画脚冷嘲热讽，真不知其居心何在？把释永信的举措说成是“榨取”少林寺的文化品牌，简直是颠倒黑白是非不分的白痴言论！什么是榨取？如果把开分院、开公司、巡回表演、公开和出售秘籍说成是榨取，那怎样做才算是弘扬？按照某些人的观点，释永信在少林寺折腾了这么多年，就算没有将少林文化品牌全都“榨”光，也应该榨的差不多了。可是，我们看到的情况的却恰恰相反，少林文化不仅没有日渐萎缩、式微，反而蒸蒸日上欣欣向荣。事实胜于雄辩，说明一切。况且，同为中国传统文化的一部分，国家可以以孔子的名义在国外把国营企业孔子学院办成连锁店，民营企业少林寺为什么就不行（何况少林寺还没有开到国外去）？这是典型的双重标准，是对对民营企业的歧视。其实少林寺的举措之所以会引起这么大的争议和质疑，完全是因为我们长久以来文化思想上的故步自封和踯躅不前，不敢突破条条框框限制的保守和偏见！在今天改革开放面临转型，逐渐深化、细化、强化之际，我们的改革者们更要敢于突破勇于担当敢为人先，千万不要做刻舟求剑的井底之蛙！欲改革别人，先改革自己的思想！多年来，释永信不是不知道他的种种举措在社会上引起了多大的争议、质疑甚至谩骂和攻讦！但他还是以特立独行坚韧不拔之心，顶住世俗的压力和偏见，勇于突破大胆创新，任凭流言飞语漫天飞舞，坚定的走自己的路！这不正是我们的改革者们需要虚心学习和效仿的吗？
现在网络上流行什么都讲“潮”，什么“潮”牌啦，“潮”店啦，甚至“潮”人啦，敢情你们“潮”的都是物质上东西，人家大和尚“潮”的却是思想。在释大师眼里，我们“潮”的档次都太低啦，凡夫俗子们，赶紧努力吧！